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望鹰五城内，星舟却也没有走。
当然不能走。
韩东文独自一人站在舰首的甲板上，望向远处。
整个五城当中，大多数百姓已经被集中管制。
依照病情的严重程度，他们被分区监控着，病的最重、随时有生命危险的那一批，已经被单独隔绝开来，受官兵的严密监控。
一旦有病变的势头，官兵就会将威胁消灭在第一时间。
但这也只能说是临时的办法。
百姓的病并无好转的迹象，按照发病频率的加快，总有官兵监管失效的时候。
迫在眉睫。
“或许眼下正是镇妖最佳的时刻，殿下移圣驾暂返天鹰城，法司官兵当尽心竭力，镇妖除邪！”
公孙长正的话又在韩东文的脑中响起。
他拳头握紧，猛地砸在桅栏上，面色却近乎麻木一般不变。
就好像打这一拳，只是为了让自己感受到一点外界的刺激而已。
“屠城吗……”
他喃喃地说。
我到这里来，御驾亲征，结果就是把满城百姓屠了，然后躲回境内吗？
再想想，再想想。
不要被这表面的样子吓到，人之阴也好，西亚也好，都是游戏的一部分。
游戏一定有机制的，从游戏机制的角度来理解，或许能够说明病变成为人之阴的关键。
城内太多例子已经说明，的确是要病重而死的百姓，才会变成人之阴。
若是出于其他原因，死在刀剑之下，便不会有异变产生。
也正因如此，公孙长正这个以变态闻名的狂人才会提议屠城。
竟却没有人立刻反驳他。
因为所有人都已经看出，这人之阴相比起天鹰城下的僵尸士兵，要强上许多，高级许多。
那么，在游戏的机制里，不同的死因要如何翻译？
韩东文摸索着下巴。
如果说是机制，如果说是某个boss的机制呢？
神主教会骑士团中，只死了节制与贞洁两人，制造人之阴的，万一就是制造兽之阴的同一罪魁祸首？
那么，死于疾病，和死在官兵手中，区别到底是？
从游戏的角度理解，本质就是“击杀者”的不同。
经常有类似的机制，在该角色击杀单位时如何如何，那么，如果神主教会的始作俑者有类似的机制，恐怕就应该是……
击杀单位后，将其转化为人之阴。
而这种瘟疫一般的疾病，自然也应当是出自这个人手中。
只有这样，流民才能通过疾病病死之后转化成人之阴。
所以，公孙长正所说的屠城，并非毫无道理。
让自己手下的官兵将望鹰城的百姓给了结了，其作用大概和所谓的“反补”是差不多的。
反补……
一想到如此有游戏色彩的词，却和望鹰城那一个个面黄肌瘦，坐立不安，不知道明天该当如何的百姓联系起来，韩东文自己都觉得有些冷，心像一个灌了铅的铁块，死沉死沉。
不杀，就多（本章未完，请翻页）
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