第八十七章 窃取次元能量
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和西方魔法不一样，西方魔法主张强化身体，而东方修士则是抛弃**，无论是金丹大道还是元神大道，都讲究一个尸解。
什么是尸解，尸解就是修士在得道之后，抛弃**皮囊，假托一物（或金丹、或法宝）飞升。
世间是苦海，肉身是船，人渡过苦海、到岸了，自然要舍弃船，因为此时船是负担。
陈旭搜索自己的脑海，眨眼间就找到了两种解决目前困境的方法。
一种是金丹大道：收集三十六天罡和七十二地煞、合计一百零八种能量，洗刷心灵意志，能量和心灵意志结合，凝练出一颗金丹。
一身修为托付在金丹上面，自然不存在关卡。
而另外一种则是元神大道，寻一件法宝，将自己的心灵意志寄托在法宝上面，吸取天地元气，凝练成元神，到时候舍弃肉身皮囊、元神朝游北海暮苍梧。
两种方法都差不多，只不过一个讲究由内到外，一个讲究由外到内。
想了一下，陈旭选择了金丹大道。
为什么要舍弃元神大道，因为元神大道的进展太慢了，它首先要用自己的心灵意志寄托法宝，然后借助法宝的力量吸纳天地元气，凝练元神，讲究的是一个水磨功夫，没个几年几十年的功夫，是难以凝练的。
而金丹大道不需要，他只需要采集三十六天罡和七十二地煞，就可以凝练成一颗金丹。
很多人认为三十六天罡和七十二地煞是这个世界上的一种能量，但其实不是。
准确的说，三十六天罡和七十二地煞，是指次元能量，一共一百零八种次元能量。
而它们之所以会出现在这个世界上，只不过是因为次元的变动而已。
就像是煤炭，理论上煤炭是深埋在地底的，但有时候地壳运动，会让煤炭从地底出来，形成露天煤矿。
而同样的，次元能量本应该在次元之中，和位面不产生交集，但因为次元的变化，导致许多次元能量溢出。
而三十六天罡和七十二地煞，就是指位面历史上、一百零八个因为次元变化、导致能量溢出的次元能量。
而先辈修士发现这种能量，就把它们命名，称之为天罡地煞。
因为是次元变化导致能量溢出，所以天罡地煞的能量比较稀少，属于无根之水，用一分，就少一分。
所以很多修士往往采集不齐一百零八种能量，导致凝练出来的金丹有品质上的瑕疵。
不过修士做不到的事情，不代表陈旭做不到，龙之宝玉拥有从各大次元之中吸取能量的本领，借助龙之宝玉，他可以锁定坐标，然后以自己的心灵意志轰开位面和次元之间的维度界面，轻而易举的抽取次元之中的能量。
抽取那修士需要的三十六天罡和七十二地煞，凝练成最完美的金丹，不，三十六天罡和七十二地煞凝练出来的是最完美的金丹，但不（本章未完，请翻页）
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