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扶乩的历史久远,已经能追溯到先秦时期了,在扶乩中,需要有人扮演被神明附身的角色,这种人被称为鸾生或乩身;仪式里会有神降,主持者宣问神明,神明则可以通过鸾生传递神言,来示警世人。

我听着何老师对这个仪式大致的介绍,心里头也跟着大致是有了个初步轮廓。我说:“何老师,不够意思啊,这么高科技的东西怎么现在才让我知道?早一步我也不至于撞上这么多次鬼。”

“高科技不意味着高普及,”何老师点着脑袋有点无奈,“这种仪式还是蛮有风险的。毕竟我们又不认识这些鬼怪,谁知道它们是茹毛饮血的野佛还是慈悲善心的菩萨?”

“那这是不是和笔仙一样啊?”

何老师说:“笔仙也算是扶乩的一种。先秦时期,扶乩术可以说是王侯贵族的专属,所以有一套很完备的仪式体系,笔仙是民间流传的简易版本,请来的不一定会是什么正道的仙,更有可能是一些孤魂野鬼。”

我一听,就没忍住自己的哀怨,小声地嘟囔了起来:“孤魂野鬼我是见到几个了,正道的我就没见过。”

何安轻哼着笑了一声,继续说道:“其实正道也是有很多的,比如道门两派,符箓正一和方术全真,修得都是正道;佛门也有,不过佛门体系庞杂错乱,又不是本土教,倒没有像是道门一样追根溯源的正统派别。更多的就是一些不正不邪,似正似邪的派别,比如刚刚说的湘西那一派,还有摸金校尉的那一支……多了去了。”

我一惊,问道:“还真有这些吗……我还以为他们只存在于书里。”

何老师看着我,略略一猜,便直接正中红心地问我道:“你是不是想到《神x侠侣》了。”

我拿着拳头虚掩了自己半张脸,轻轻咳嗽了一声掩饰自己□□裸的尴尬:“全真教最著名的好像就是个甄志丙了,”我想了想,又问道,“那何老师,你是哪一派的?”

何老师一顿,说道:“我?我是散人一个,从小就喜欢钻研这些,随便考了个大学也不去上,就成天翘课去学这些奇门术数。要真要究我是哪一派的,我是挂名在全真下头的。”

我心里不由地窃笑起来,原来真是全真的啊。

现在的扶乩已经不是预测国运社稷这种伟大而庄严的事件的仪式,甚至扶乩的旁枝如请笔仙、请大神都成了被科学厌恶的迷信玩意儿。何老师跟我介绍完这些就跑去走廊上打了个电话,我在床上坐着,眼睛里看着桌上那片的血红,忐忑之余还有一咩咩的小好奇,这个扶乩仪式会是怎样的,会不会特庄严,特神圣?

何老师打完了电话就回身进了门,我以为他从下午开始就要布置仪式,没想到他把那件沾了血媒介的衬衫收进了垃圾袋,把桌子整理干净之(本章未完,请翻页)

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