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第一三零章伏羲出人妖同治钟磬响地仙回山

伏羲得了三宝,乃立大志,以教化人族为己任,克勤克俭,亲力亲为,制网罟以渔猎,驯野兽供庖厨,造书契以记事,作历法定天时,又定人伦,制婚嫁之礼。自此之后,伏羲部族皆温饱而知礼节,作息有时,往来有矩,行止有德。

自人族出世以来,伏羲教化之多,贡献之大,前无古人,因此周围的人族,也都感于他的恩德,无不拜服,四方归心。伏羲便陈都会盟诸侯,被推为人族之主,乃是人族第一位共主。

人族伏羲的领导之下,仓廪丰实,生活无忧,人人得以饱暖,反而其心渐乱。伏羲忧虑之下,苦无良方,乃向西摆下香案,诚心祷告。

却说玄素与盘王学习蛊术,正四处收集蛊虫。这一日,驾云从上空经过,被一阵红光阻了云路。玄素往下一看,说道:“原来是人族有事,我当助其一臂之力”乃下到尘埃,朝伏羲居处而来。

伏羲听说有道人求见,心大喜,连忙亲自出迎。

二人相见已毕,玄素说道:“贫道云游四方,途经此地,被祈愿红光阻了云路。不知人族有何难事未解,特来探问”

伏羲便向玄素细说了心忧虑,玄素说道:“我闻镇元圣人曾赐人主一物,乃是一段桐木,为祥瑞之禽凤凰所居,其声铿锵,其性高洁,乃为德木。人族此事,或当应此物上面。”

伏羲说道:“此事我亦多有思之,只是有木无弦,难成音律,不好施以教化。”

玄素又问过伏羲所须之弦的用途,笑道:“此事易尔贫道正好育得天蚕一只,吐出天丝五缕,正合其用。能为人主分忧,亦是这只天蚕的机缘”说罢,将五缕天丝,赠与伏羲。

伏羲大喜,因不识得玄素,问其法号,玄素说道:“贫道亦是万寿山上之人,总是同一桩因果,人主无须多问。”说罢自行去了。

伏羲又向万寿山谢过,乃将天丝加于桐木之上,制成一琴,上有五弦。琴成之日,有凤凰来仪,白鸟翱翔,伏羲将琴弦一拨,声传千里,柔和动听,凤凰与鸟皆空为之舞蹈。正是:朝阳既升,巢凤有声,朱丝一奏,天下明。

伏羲再制五音,修乐曲,理事之余,常于人族聚居之地,亲自弹奏,以帮助人们修心理性,反其天真。其琴名曰伏羲琴,能感于万物之心,乃是广布明教化之器。至此伏羲已有人初祖之相,人族大治,已经隐现洪荒霸主之姿。

伏羲此生虽然转世为人,前生毕竟曾为妖族之主,又有女娲娘娘暗照应,妖族的智者,自然都明白这层关系,因此纷纷出世,相助伏羲。故此人妖两族,相互交好,关系异常密切。

妖族大都是修炼之士,俱有神通,远胜于人族,常常帮助人族处理难为之事。是故各地人族部落感其恩德,(本章未完,请翻页)

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