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“尚未知道生的道理,如何能知道死的事情?

“欲知死后的状况,应当先知生前的状况。”

姬象说完,在耳中听到轻微的呼气声,眼中的朱常洛似乎出现了重影,仿佛是有两个人站在自己面前。

朱常洛沉吟了一下,不再问死,而是问生:

“那道长所谓生之道理,是什么?”

姬象再次微低着头回应:

“生即我命。”

“人活着的时候,生死都掌握在自己手中,外界的变化是由心来产生的,不能埋在地里,又到不了天上,这就叫做我命在我,不在于天。”

“殿下自己应该也明白,这些东西是自己来左右,不应该向外求,连这条命都活不明白,怎么能期待轮回之后有更好的命呢?”

我命由我不由天,还成金丹亿万年。

这最早是葛洪真人所说的,后来梁朝的强名子与北宋的张伯端,在他们的著作中也多处引用这一句话。

出生的时刻,和本来该死去的时刻,以及带来的命数,都是先天而来的。但是唯有这“我命”才是可以自己左右的。

历代的道门中人,无不贯彻这一点思想。

为什么修行?

因为天定的命数,要去反抗它,这就是仙道贵生。

此时朱常洛沉吟不语。

本来以为不过是一个扫院看门的年轻法师,法力低微,谁曾想到他居然有这般见地,而且最诡异的是,这人居然还活着.....更与自己大谈生死神鬼之事。

这简直就是妖人。

究竟是没杀成功,还是没来,还是眼前的妖人有特殊手段?

朱常洛寻思者,他身边的那位,当时在说要咒杀眼前这位年轻道长的时候,可是信誓旦旦,保证万无一失呢。

朱常洛原本一早上来到这里,就是为了确认姬象的尸体,但没想到眼前这位年轻道士似乎还真不是什么寻常的人物。

这些神灵果真不可靠,着实是看走眼了。

香火杀人,终究是劣等小道,对于这些道门中人来说,果然有破解的方法。

但姬象说的很多话,也确实是让朱常洛觉得有些道理。

“看来小道长你真不是简单的人啊。”

“当初那些宫人们说,武当山的道统也要没落了,现在看来并非如此,你是大隐于朝,磨练本心来了。”

“但君要臣死,你岂能不死呢?”

朱常洛走到殿门前,突然停住脚步,回头问道:

“说起来,小道长,你年纪也就比我稍长一些,你之所以会开始修行...这个选择,也不是由你自己决定的吧?”

“你说修行人能改变命数,又说死生在手变化由心,那你最后,又会得到什么结果呢?”

姬象依旧是微低着头:

“悦生乐死,悲欢之间我仍自在,心起之时便已永居紫庭。”

话说完,不再言语,装出一派高人风范。

姬象也不是胡说,毕竟在浮黎游荡了很久,如今活(本章未完,请翻页)

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