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博物馆原始的召唤方式掉率虽然低,却有一定概率掉落实物。
吴普通过自己结婚陆续放出的视频积累了一大波科普值，顿时膨胀了，没再叫系统直接召唤死去的人过来干活,而是决定随机抽个人出来玩玩。
这一抽,抽出了个意想不到的人物。
太史公司马迁。
《史记》之所以被那么多人夸写得好,不仅因为在历史方面的参考价值，还因为它辞藻精妙、金句频出的文学价值。这位大佬写起史书来,虽不能说每一件事都非常客观,至少很多段落读来让人津津有味。
眼下被召唤出来的司马迁看起来还年轻，依然作汉朝史官打扮，显然已经转职当太史令好几年。
这个时期汉武帝还是很信任他的，经常带着他到处出巡,丰富他的见闻。
由于经常公费出差、到处游逛，他看上去有着不符合自己年纪的沧桑，那是每天来回奔波、日晒雨淋赋予他的特色。这位瞧着有点沧桑的太史公,手中正拿着一卷长长的布帛。
吴普好奇得不得了，还是按捺住直接凑过去看看司马迁带来了什么“文物”的想法,先和司马迁讲了讲这边的情况。
两人很快熟稔起来,司马迁得知自己的《史记》不仅顺利流传到后世，还在后头的一两千年里头时常被人研究和夸赞,心情顿时好得不得了。
他大方地给吴普介绍起自己带过来的长卷。
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这是《太初历》的初稿！
这《太初历》可不简单,它正式规定正月为岁首,后世大多数朝代都延续了这个历法。
要知道在春秋战国时期,各国用的是颛顼历。
当时各国因为文化、气候、政治需要以及国君个人喜好等等原因,每个国家选的岁首都不一样,有人喜欢以十月为岁首，有人喜欢以十一月为岁首,有些喜欢以十二月为岁首。
简单来说就是，各国老百姓要按照国家老百姓规定来过年。
过年的日子还各不相同，全按国家定的“岁首”来过！
就像对于有的人来说周日是一周的开始，而对有的人来说周一才是一周的开始一样。
秦始皇一统天下后，发现这个问题非常严重。
作为一个什么都要一统的强迫症患者，秦始皇怎么能放任各地过年时间不一样？这样你今天休假我明天休假，活儿给谁干？不成，坚决不行，必须规定法定放假节日！
秦始皇选的是十月。
秦朝人从此在十月过年。
这个历法从秦始皇全面推行，一直延续到汉武帝太初元年才被《太初历》取代。
从《太初历》开始，大伙又可以回归正月过年的传统了！
调整历法这事儿可不容易干，据说太初元年为了校正历法，硬生生把前后几个月划拉进去，把这一年拉长到十五个月左右！
主要是古代的历法是为了对应农（本章未完，请翻页）
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