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博物馆原始的召唤方式掉率虽然低,却有一定概率掉落实物。

吴普通过自己结婚陆续放出的视频积累了一大波科普值,顿时膨胀了,没再叫系统直接召唤死去的人过来干活,而是决定随机抽个人出来玩玩。

这一抽,抽出了个意想不到的人物。

太史公司马迁。

《史记》之所以被那么多人夸写得好,不仅因为在历史方面的参考价值,还因为它辞藻精妙、金句频出的文学价值。这位大佬写起史书来,虽不能说每一件事都非常客观,至少很多段落读来让人津津有味。

眼下被召唤出来的司马迁看起来还年轻,依然作汉朝史官打扮,显然已经转职当太史令好几年。

这个时期汉武帝还是很信任他的,经常带着他到处出巡,丰富他的见闻。

由于经常公费出差、到处游逛,他看上去有着不符合自己年纪的沧桑,那是每天来回奔波、日晒雨淋赋予他的特色。这位瞧着有点沧桑的太史公,手中正拿着一卷长长的布帛。

吴普好奇得不得了,还是按捺住直接凑过去看看司马迁带来了什么“文物”的想法,先和司马迁讲了讲这边的情况。

两人很快熟稔起来,司马迁得知自己的《史记》不仅顺利流传到后世,还在后头的一两千年里头时常被人研究和夸赞,心情顿时好得不得了。

他大方地给吴普介绍起自己带过来的长卷。

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这是《太初历》的初稿!

这《太初历》可不简单,它正式规定正月为岁首,后世大多数朝代都延续了这个历法。

要知道在春秋战国时期,各国用的是颛顼历。

当时各国因为文化、气候、政治需要以及国君个人喜好等等原因,每个国家选的岁首都不一样,有人喜欢以十月为岁首,有人喜欢以十一月为岁首,有些喜欢以十二月为岁首。

简单来说就是,各国老百姓要按照国家老百姓规定来过年。

过年的日子还各不相同,全按国家定的“岁首”来过!

就像对于有的人来说周日是一周的开始,而对有的人来说周一才是一周的开始一样。

秦始皇一统天下后,发现这个问题非常严重。

作为一个什么都要一统的强迫症患者,秦始皇怎么能放任各地过年时间不一样?这样你今天休假我明天休假,活儿给谁干?不成,坚决不行,必须规定法定放假节日!

秦始皇选的是十月。

秦朝人从此在十月过年。

这个历法从秦始皇全面推行,一直延续到汉武帝太初元年才被《太初历》取代。

从《太初历》开始,大伙又可以回归正月过年的传统了!

调整历法这事儿可不容易干,据说太初元年为了校正历法,硬生生把前后几个月划拉进去,把这一年拉长到十五个月左右!

主要是古代的历法是为了对应农(本章未完,请翻页)

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