160、思维
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人类就是这样，若认真去思考他们的行为逻辑，会让人感到异常的违和。
当然这种违和感，也不只是出现在人类身上，也有其他凡类生物，是拥有类似的情况的。
只是唐川自己的原始种族是人类，苍莽大陆的主宰者，也同样是人类，他才会对此感到好奇。
在几乎所有凡类生物的潜意识当中，生命都是最珍贵的东西。
死亡，代表着终结，这种终结是全方位的，肉体失去生机，意识面临消亡。
然而在群居生物当中，总会出现一个个被尊称为“烈士”的存在。
他们愿意为了集体的利益，牺牲自己的生命。
但是人类就比较奇怪了，他们的烈士确实为集体，做出了极大的贡献。
他们愿意抛弃自己最珍贵的东西，去实现自己的人生价值。
但是在唐川的观测中，却发现了一个华点，让他也觉得荒诞万分。
那就是人类群体当中，永远不缺乏烈士的存在，他们确实为整个社会，做出了极大的贡献，乃至牺牲了自己。
可是当某些人，知道自己做了好事之后，反而会被同类厌恶，不仅不会铭记自己，还会对自己的行为抱有恶意。
在这样的情况下，有大多数人，如果处于没有被观测的位置，他们都会选择默默退缩，终止牺牲自己个人利益，促进群体利益的行为。
这就让人觉得疑惑了。
在被同类注视着，并且将希望寄托在你身上的时候，你能够毫不犹豫的献出自己的生命，乃至自己的妻儿。
一切只为了所谓的“大义”。
可是当没有被观测的时候，虽然知道自己所做的一切，会推动群体利益，但是自己所作所为，却不会被任何人知道，乃至会被那些人厌恶。
这种情况下，多数烈士又会终止自己的行为?选择明哲保身?作为一个只有自己知道的胆小鬼，默默的活下去。
当然?这只是大多数情况?也有少数人，会仍旧选择牺牲自己?促进集体利益。
可即便是后者，当知晓了自己的行为?不会获得同类的任何好感的时候?他们也会陷入纠结，最后才艰难的做出决定，继续成为烈士。
在观测了整个苍莽大陆的文明发展之后，唐川自然也见识到了不少这样的情况。
那他就忍不住的开始思考起来?所谓的大义?所谓的烈士，到底是这个人本来就拥有舍己为人的精神，还是后天被灌输的认知呢。
唐川也曾想做个另外的实验，那就是复活昆巴纳。
那个苍莽大陆人类史上最伟大的智者，在身处于其他环境中长大之后?他仍旧会保持和原本一致的本心吗？
这种复活，并不是将昆巴纳的灵魂全部复制出来?而是从生物层面，完全复刻昆巴纳的基因?然后将他失去记忆的，完全纯粹的灵魂能量?注入到新的躯体之内。
唐川想看看?（本章未完，请翻页）
