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周秦见严华这个问题如此刁钻,她忍不住皱眉道:“那李云东岂不是不应该与他在众人面前辩论?”

曹乙和庄雅婷、刘岳红三人齐声道:“不行!”

曹乙说道:“眼前这情景虽然无关斗法,可是如果传出去了,让其他门派的人听见掌门人与一个不是修行人的学生论法居然输了,那他们将如何看我们的掌门人?掌门人将如何在修行界立足?”

周秦一听,不说话了,满脸担忧的看向主席台。

李云东在听到严华这句话的时候,心中也是一惊,重新开始打量起眼前这个对手,他知道这个问题棘手,绝对不能正面回答,稍微一沉吟,便说道:“你问我先有佛还是先有人,那么我问你,你说是先有鸡还是先有蛋?”

这一句话问得操场下的学生们一片哗然,许多人都哈哈大笑了起来,为李云东狡猾的应变和无耻的反问而喝彩。

先有佛还是先有人,先有鸡还是先有蛋,这都是无解的问题。

李云东巧妙的避重就轻,以反问对反问,一下堵上了对方的提问。

苏蝉更是哈哈笑了起来:“妙,我怎么就没想到呢!”

周秦也是微微一笑,又敬又佩的笑道:“滑头!”

严华见自己这个问题没有难住李云东,自己如果再反问一句,那就没完没了毫无意义了,而且他也没指望自己这几个问题就能问倒李云东,他大声说道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤佛拭,勿使惹尘埃。此话何解!”

李云东想也不想,立刻说道:“时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境,通过不断的修行来抗拒外面的诱惑,和种种邪魔,是一种入世的心态,强调修行的作用。乃是高僧神秀的修行理念!”

李云东说完,立刻又大声反问道:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。此话何解!”

严华也立刻说道:“这是六祖慧能的偈诗,说的是天底下本来没有那么多的烦恼事,又何必天天去擦心中的明镜台呢?”

周秦见两个人互相反问对方佛家的两段经典偈诗,她听得十分耳熟,却不知道两人为什么如此发问,便又问苏蝉:“他们两人这时又在说什么?”

苏蝉说道:“刚才两个人在互相试探对方的反应和机敏,现在是两个人在互相试探对方的佛法理论功底,这两首偈诗出自佛家禅宗的五祖弘忍门下的两个徒弟,严华问的是神秀做的偈诗,而李云东问的是六祖慧能所做的偈诗。后来佛家禅宗因为这两首偈诗从此分裂成了南北两大禅宗,它们代表了两种不同的修行态度。”

周秦点了点头,不再说话,继续抬头看着场上。

李云东和严华互相试探了对方的思辨反应和佛法功底后,终于不再试探,直接短兵相接,贴身肉搏起来。

严华大声道:“《摩诃般(本章未完,请翻页)

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