第37章 出发吧
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当然了,都已经跑去嫖妓还不付钱,也确实是堕落了.....琼恩心里想,当然这话不能说出口。
不过这没关系,隆奇堕落不堕落,是他自己的私事。梅菲斯没兴趣去替伊尔玛特教会清理门户,虽说她信奉的正义之神提尔和伊尔玛特算是盟友,教会关系不错。琼恩就更加无所谓了。只是堕落而已,又不是就成了杀人放火的恶棍,说不定只是忍受不了苦行僧的修行,想出来享受生活罢了,人之常情,不足为奇。
而且堕落归堕落,他以前刻苦修炼得来的本事可没抛下,这不像牧师。牧师如果叛离教会,背弃神祗,自然不会再被神祇赐予任何神术(除非他又找到新的神祇来拜),就算不说成了废物,至少战斗力要削弱一大半。武僧的一身本事全在拳脚筋骨上,堕落虽然不能说全无影响(比如隆奇的贫穷誓言就自动废了),但基本还是能保持原有水准的。
最最关键的一点是,他苦修得来的那变态的抵抗魔法的能力,还是继续保持的。此去对付拉沃克,正要借重他这本事。
好吧,如今已经有了一位圣武士,两位牧师,一位武僧,以及琼恩这个巫师,五人小队凑齐,基本也该准备出发了。
但是……最后还少一个人。
少一个领路者。
这次的任务,并不是执行三光政策,轰杀巨魔山脉里的大小怪物,而是要悄悄进村,直奔拉沃克的老巢,实行斩首行动,干掉这只老巫妖……当然,琼恩是另有心思就是了。
所以得先知道路径。
莉拉公爵已经派人去烛堡,从乌尔兰特老先生那里弄来了更详细的拉沃克的资料,其中也包括一张简陋的地图,标出了巫师之墓的大致方位。但问题是,仅有这点信息是远远不够的。你什么时候见过执行斩首行动的特种兵,凭一个“大致方位”就能顺利找到目标,完成任务。
巨魔山脉地形非常复杂,仅有一个大致方位,只怕找上一年半载也到不了目的地,他们需要更详细的地图——最好是活地图。
这五人中,琼恩、梅菲斯、沃金牧师科恩、武僧隆奇,都是外来人,压根不知道巨魔山脉的路径;兰森德尔牧师贝纳索虽然是本地人,但他身为此地神殿的首席牧师,位高权重,事务繁忙,又怎么可能去过巨魔山脉这种鬼地方。此次如果不是大公爵们决议,半邀请半强迫,他压根就不会参与这次冒险。
显然,这支五人小队,全属于路盲,需要一个合适的向导。
作为默认的队长,梅菲斯向莉拉公爵提出了这个要求,但后者面有难色。因为就算是博得之门的居民,只怕也没几个进入过巨魔山脉的——或者准确一点说,能进去过,知道大致路径,并且还能活着出来的人,没有几个。那里实在太危险了。
老办法,再次贴出招募告示,但一天过去了,没有半个人报名。最后,招募告示没有起到什么作用,反倒是伊尔坦公爵,也就是烈焰之拳的最高指挥官,推荐了个合适的人选,是他的属下。
一名游荡者。
所谓游荡者,这是一种比较客气的称呼,同时也是种含义非常宽泛的称呼。盗贼、密探、杀手、间谍、赏金猎人,甚至流浪恶棍等等,都可以被通称为“游荡者”。如果某个人自我介绍是巫师,那么无疑他所擅长的是施法;如果某个人自称是吟游诗人,那么无疑他所擅长的是弹奏乐器唱英雄史诗或者民歌,这些大体都是可以预料到的。但如果某个人自称是“游荡者”,那么他很可能是个精擅隐遁暗杀的杀手,也可能是个飞檐走壁的窃贼,还可能是个成天混迹酒馆,眼观四路耳听八方的八卦消息爱好者;他有可能精通安装拆卸各种陷阱机关,也有可能擅长调配各种毒药,还有可能是个易容化装高手,或者样样都懂点。
一个小偷可以算是游荡者,一个密探可以算是游荡者,烛堡撞见的那个女杀手,也可以算是游荡者,甚至田伯光这种采花贼,也可以算是游荡者。这是个非常宽泛的概念,宽泛到你没办法直接知道对方到底擅长什么。
所以,当梅菲斯看着面前这位“游荡者”的时候,除了能从有些尖长的耳朵和绿色瞳孔判断出他是个半精灵外,其他方面依旧还是一无所知。
“镇耀-夏拉非,”半精灵游荡者自我介绍着,深深行礼,“烈焰之拳第三分队副队长,奉伊尔坦阁下之命前来,听候您的差遣。”
简单的交谈之后,梅菲斯得知,这位镇耀-夏拉非,外号“寂静之步”,最擅长的是隐遁潜行,埋伏躲藏,对发现、拆除陷阱也颇有心得,至于飞檐走壁、开锁撬门,则就非其所长。除此之外,他还懂一点魔法,据说是曾被一位老巫师收为门下,学过几年,勉强也能算是个初级巫师。
最最关键的是,他曾经几次进入过巨魔山脉,对里面的地形路径颇为熟悉。
那么……一切就没问题了,出发吧。
出发之前,自然是要做充足的准备工作的,这次不是进山游玩,是去对付一只巫妖呢,而且根据夏拉非的说法,没有三五天是不可能找到巫师之墓的。食物、睡袋、饮水、弓弩弹药等等都是要提前准备的。
梅菲斯最简单,不过一剑一甲,别无其他,她的骑术甚佳,平时出门都是会备马匹,但这次要去巨魔山脉,那里地形复杂,根本不指望骑马,只能步行。
博得之门有兰森德尔和沃金的神殿,两个牧师,贝纳索和科恩,分别到神殿去请各自的教友相助,制作了一大票神术卷轴,装了整整两口袋,准备在路上使用。这阵仗把琼恩都吓了一大跳,他没想过真有人扛着整袋整袋的卷轴去冒险打架的,如今算是见识到了。
一个是本地神殿的首席牧师,一个是以豪富阔绰著称的沃金牧师,果然出手气派不凡。
至于武僧隆奇,他的准备就简单多了。虽然贫穷誓言早就被他背弃了,但武僧原本就不必也不宜借助外物,他的一身本事,全都在拳脚上,如果给他配一把剑,反而会碍手碍脚,如果给他穿个盔甲,反而活动不灵;他又不会魔法,就算塞一堆卷轴给他也没法用。当日灿金之家,他使用的那种类似任意门的能力,其实是武僧的一种独门秘术,类似于忍者的遁术,并不是真的魔法。
他从莉拉公爵里提前拿到的一半报酬,全都被花在吃喝玩乐上去了,短短两三天,他就已经几乎把博得之门所有的高档娱乐场所全都逛了一遍。从这点来看,琼恩的猜测应该没错,这个武僧十有八九是因为耐不住修道院的苦修生活,跑出来体验外面这花花世界了。
至于半精灵游荡者夏拉非,原本就是烈焰之拳的高阶军官,一身装备早就自己配备整齐,无需操心。
唯一比较郁闷的,就是队伍里唯一的巫师琼恩。
因为博得之门这地方基本没有巫师,所以他压根买不到什么巫师可用的装备。他也想和那两个牧师一样,背着一口袋的卷轴出门,但问题是弄不到。牧师使用的神术卷轴,和巫师使用的奥术卷轴,从外表上看起来都不过是一张羊皮纸,没什么区别,其实大相径庭,也没法通用。
除此之外,另外一件事情也令他不爽。
在出发之前,他又悄悄去过灿金之家,这次有了经验,再不会像上回那样,傻乎乎地跑到“铜门”里去。必须说,灿金之家作为博得之门第一娱乐场所,的确是名副其实的,别的不论,至少这几次琼恩所见到的女子,质量较之上次好得多,虽然还说不上绝色佳丽,但也都能称得上优质上等了。论容貌美色,或许比珊嘉或者梅菲斯逊色一些,但却都是久经阵仗,床上功夫一流,侍奉起男人来尽心尽职。琼恩正好借此机会,理论结合实际,将从田伯光那里学来的各种理论知识付诸实践,在这些女子身上一一尝试,不亦乐乎。
但他并没有忘记自己的真正目的。
上次在烛堡,误打误撞之下,他用采玉诀从女杀手莎珞克体内吸来了一点阴寒,莫名其妙地,居然真能运功化解开来,感觉自身内息隐隐有增强的趋向。这个意外发现令他既惊且喜,不明所以。
田伯光说得很清楚,采玉诀就是用来吸内力的,通过交合从女子体内吸取内力,化归自身,对此琼恩没什么不明白的,不就是淫荡版的吸星大法或者北溟神功么,很好理解——但烛堡的事情是怎么回事?
想来想去,只有两种可能。或者,女杀手也像琼恩一样,修炼过内功,被琼恩吸了过来;或者,就是采玉诀的功用不仅仅只有田伯光说的吸取内力这一种,它还另有妙用。
琼恩不太相信女杀手身居内功。他自己也练过这么多年内功,虽然不成气候,但基本的眼光总还有。一个人有没有练过内功,普通人自然看不出来,琼恩这种半内行,还是能琢磨出其中差别的。这几天来,他脑中反复回忆和女杀手打交道的一幕幕场景,一遍一遍地分析她的每个动作,最后得出来的结论是:女杀手应该没有内功。
如果这一条被基本否定,那么就只剩下另外一种可能性比较大:采玉诀不仅仅只有吸内力这一点,它还另有其他用途。
具体情况,田伯光已经死了,没法再去问他——或者说,老家伙说不定自己都不知道。琼恩只能自己去摸索研究,这就是他来灿金之家的真正目的……好吧,是目的之一。
他打算在这些妓女身上试验一下采玉诀,看看能不能琢磨出什么东西来。很遗憾,他一无所获,施展采玉诀的唯一结果,就是每个和他交合的女人都会被干到有气无力,仿佛大病一场,而他除了一点有限的女性真阴,什么都没吸到。也就是说,在这些妓女身上,采玉诀不过就是霸道一些的阴阳采补之术,没什么特别效用。
爽是爽了,但没能发现采玉诀的更多奥妙,总是不免遗憾。可惜女杀手被活埋在烛堡地下,和银龙幽灵作伴去了,否则倒还有希望抓过来研究研究。
不过,也不是完全的令人沮丧,至少有一件事,还是令他很开心的。
经过不懈努力,在出发的前一晚,他发现自己终于能触摸到魔网的第四层了。
第三卷烛堡篇结束
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