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新时代

姬发顺利地成为周公世子,继承了姬昌的爵位、官职。

他的心智很成熟,没有骤然升到高位的得意忘形,反而很忐忑,享受?现在远远没到享受的时候。

他如履薄冰,更加小心地处理方方面面的关系。

不过年轻的继承者,终究是和老人的想法不一样。

姬发的威望也远远比不上姬昌,再加上还有一大堆的弟弟在下面看着,他短时间内必须做出一些成绩。

去打汜水关?别逗了。

商兵确实是损失惨重,但西岐也是损兵折将,元气大伤的状态根本无法发动战争,再说了,打破汜水关,后面还有界牌关、穿云关、潼关、临潼关等着呢,这得打到什么时候去?

对外不行,那就只能刀口对内。

姬发找来亚父姜子牙商议。

亚父这个词的意思是仅次于自己的父亲,姬发现在就不用阐教辈分,而是使用这个父亲的称呼。

姜子牙是姜姓吕氏,名尚,字子牙,他就被姬发称呼为“尚父”。

姬发很恭敬地求教:“尚父,虽说殷寿无道,为天下共弃,理当征伐,然殷洪素有仁爱之心,且心怀百姓,今奉殷洪继承大统,孤与尚父共守臣节,顺天理,安民心,不亦善乎?”

姜子牙都八十多了,姬发的心思一眼就看出来了。

说实话,他对于姬昌恪守臣节,伯邑考尊奉殷洪的举动是不太同意的,何必呢?都打了那么多年了,还当商臣?真没必要。

在这方面,南方的汉国就做得很干脆,我不称王,但也不会在头上弄一个殷家的子孙来当祖宗,你们打你们的,当我们不存在就行了。

之前伯邑考派出的那些信使陆续返回,信使们也说了他们西岐在和商兵死磕的时候,人家过着吃火锅,打麻将的愉快生活,这简直离谱!

姜子牙一直不喜欢殷洪,不过姬昌无论年纪还是威望都比他高,又是“公司老板”,他一打工的也说不出什么来。

现在不一样了,他是亚父,“公司老板”也换人了,他的身份变成合伙人,那么自然要做出一些改变。

此时就正色说道:“老臣不敢有负先君重托,然老臣观殷洪沉溺于女色,且无治国安邦之良策,恐非社稷之主。惟天为万物之母,惟人为万物之灵,商王涂毒生民,百姓如坐水火,今天道有变,世子正应行吊民伐罪之师,救万民,统山河,如不顺上天,恐厥罪惟均也。”

姬发内心喜悦,表面惊慌:“孤竟然会获罪于天?如此,如之奈何?”

双方你一言我一语,姬发再三表示,自己要继续当殷商忠臣,姜子牙就给他找台阶,这不是你要反叛殷商,这是天意,你就从了吧!

姬发最终只能“无奈”从了,并定下章程。

法尧禅舜,学习先贤,让殷洪把共主的位置让给自己。

殷洪现在肯定不是天下共主,但没关系,只要走这么個程序,周国的建立就顺理成章了。

成为周王,姬发个人威望可以提高一大截,这是目前他最需要的东西。

禅让不能说禅就禅,这个程序非常复杂,姜子牙对于礼法上面的事也不太擅长,他就去找姬旦研究。

姬旦其实更愿意由伯邑考继承大位,伯邑考在他看来是真正的君子,是可以守御四方的明君,姬发心思有点多,但姬昌在众子面前亲口认定姬发,他也没什么好说的。

姬家没几个人认为殷洪是自己的主君,自己关起门来弄个禅让,大家都觉得没什么问题。

姬旦研究古礼,参考尧舜禹的旧例,准备弄一个新时代下的禅让仪式。

现在“孝经”还没写出来呢,也没人规定亲爹死了要服孝多长时间。

不可能在敌人随时都能打上门的这个时间点,数十个儿子啥事也不干,天天对着门干嚎,但是葬礼还是需要的,把姬昌风光大葬,之后顺利入土,吃个席,大家再酝酿一下感情,那个时候才能谈禅让的事。

这么前前后后算起来,差不多也得半年时间。

泰山肯定去不了,咱们就在岐山禅让吧。

正好封神台也在那,当着神仙的面来禅让,够神圣了吧?

禅让就不是什么秘密的事,非但不秘密,反而要大肆宣传,作为“当事人”殷洪很快就从宫女口中得到消息,这个时候他才知道自己要把天下共主之位禅让给姬发。

“爱妃,这可如何是好?”他连忙找自己一被子的好朋友九尾狐狸精商议。

九尾狐狸精哪有办法啊,她的法力被闻仲的截教符印封死,截教的仙法就是厉害,这么多年过去了,一点松动的迹象都没有。

姬昌在商兵攻城的时候,严格控制他们的出入,美其名曰保护。

姬昌死了,姬发又把他们的监视等级提高了一大截,现在连那些同道中人都看不到了。

“没办法,等死吧。”

姬发把姬昌下葬的事、禅让的事交给姬旦,把内政事务从伯邑考手中轻轻拿过来,交给姜子牙,又派大将南宫适继续征募操练新兵,现在西岐的兵卒大部分都是农夫,但没关系,打几次仗就是精兵了。

所有事情都安排妥当,最后才来和伯邑考谈心。

那些弟弟他都不怕,就是这个长兄,实在是不太好安排。

宗正只能是说说,等姬发真正坐稳位置后,可以让伯邑考当个吉祥物性质的宗正,现在是不行的,伯邑考最好就别留在西岐城。

伯邑考没有做任何反抗,自动交权,那是尊奉父命。

让他尽心尽力辅佐姬发?说实话,做不到。

姬发来找他秉烛夜谈,他也吐露心声,并说了一些自己的想法:“世子勿忧,父亲下葬后,伯邑考就准备带着妻子,前往渭河源头,去先祖牧马放羊的地方建城。”

这年头差不多还是城邑制,汉国那边的南都、汉中、蜀郡都是以城邑为中心,辐射四方,统治百姓的模式。

汉国有五座人口过百万的城邑,幅员数千里,西岐现在只有西岐城这么一座城邑,疆土只是华夏西北角的这一隅。

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