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第二百八十二章押礼先生和知客师
少平妈说道：“篾匠也不容易啊，总算是守来了一房好媳妇啊。”
大力妈笑道：“三十多年看着篾匠长大，楞没看出来他还是个人物，还是良子丫头眼毒啊。”
奶奶也笑道：“当真是好亲事，良子他们家也是篾匠，这还真门当户对了。”
大力妈捂着嘴笑道：“就是新姑娘回门有点远，要坐船坐车坐飞机！”
几个老太太说起家长里短就没完，李君阁又去看接亲班子的安排。
来到接亲班子一看：“哟！阿冲叔，铜娃！你们咋也混队伍里了？”
阿铜笑道：“你们李家沟可被我们比下去了啊，居然没有会唢呐的，哈哈哈，我们来当唢呐手！”
李君阁转念一想还真是，玩乐器，人家苗寨里的人甩山下人几条街都不止。
拱着手正要给阿冲叔道谢，万大力一把将他扯过去，说道：“皮娃别跑！你这把子力气，不做轿夫都浪费！明早你要主杠！”
李君阁哈哈大笑：“侄儿抬婶子过门，没这说道！明天我还是背彩礼去！”
最忙活的还是刘三高的油厨班子，光汤都吊了三四口大锅，蒸菜笼子也有四五个灶台。班子一帮人忙得就像陀螺一样乱转。
大家都兴致高昂，没有休息，顾不上娃子们，村里的娃子就都放敞了，哪里热闹哪里钻，有他们调节气氛，那叫一个热闹。
按辈分来他们得管篾匠叔叫爷爷了，那良子就该叫奶奶，爷爷跟奶奶结婚，一说起来娃子们就忍不住的好笑，这可是李家沟头一遭！
儿歌更是一会儿一首，净是调戏篾匠叔的。
“丁丁猫儿，海扒子，婆婆带个幺娃子！
公公好欢喜，婆婆留来吆鸭子！
鸭子下田打哈哈，鸡公下土啄枇杷！
枇杷叶子翠，活象良子妹！
良子生得白，嫁给黄家客！
银子二百两，爹妈舍不得！
轿子打回转，二回又来接！
接到燕儿窝，又杀鸡、又杀鹅，梳妆打扮见公婆！
公婆不吃油炒饭，打鸡蛋、打鸭蛋，打到锅头团团转！
公一碗、婆一碗，两个幺姑大半碗！
只有哥儿不争气，打烂噶公红花碗！”
要不就是：
“月亮走，我也走，走到我娘家门口！
我娘倒杯油，
大姐梳个分分头，二姐梳个妹妹头！
只有三姐不会梳，黄毛辫子甩悠悠！
大姐嫁到顺河场，二姐嫁到桃花岗！
只有三姐不会嫁，嫁给一个老篾匠！
大姐回来睡金床，二姐回来睡银床！
只有三姐最倒霉，拖根扁担搭凉床！
长的长，短的短，拖床蓑衣搭脚杆！”
李君阁哈哈大笑，将娃子们拖过来，一人屁股上一巴掌：“还能不能唱点好的了！每人去捞两块喜糖，都甜甜嘴！”
忙到清晨，迎亲队伍就该出发了。
二毛噼噼啪啪放起了鞭炮，唢呐吹响铜锣打起，篾匠叔穿得周吴郑王的，后边跟着旗锣伞轿，彩礼背篼，接亲抬盒，押礼先生，媒公媒婆，这就出发了。
快到篾匠叔老房子边，那边主要是女眷们呆着，alice跟shirly的身份是送亲姑娘，一看就拍着手嘻嘻哈哈往回跑：“来了来了！迎亲队伍来了！”
今天是“正酒”，按老礼俗女方办在早上，男方办在中午。
然后女方这边主要是请自家的亲朋好友，男方不参与，然后收的礼金加入到陪嫁当中，送亲时一起给男方家送去。
因为这场婚礼男女双方的亲朋基本上都是一个村的，因此女方这边就不用办席谢彩礼，简简单单做了顿醪糟鸡蛋粉子算完事。
说起接亲还有个好笑的地方，结婚双方距离较远的，迎亲队伍走近路自不必说；但是如果两家距离较近，迎亲队伍就要故意绕道走远路，这或许是为了向大家宣告的缘故。
李家沟还有过两亲家仅隔一道墙，迎亲队伍却抬着嫁妆绕了几里路的事情。
接亲队伍离着篾匠叔的老房子还有几十丈就停了下来，这时候该押礼先生出马了，站在队伍前边，等待女方来“接路”。
押礼先生由李君阁的大姑爷充任，大姑爷马玉树语文老师退休，能说会道、品貌端正，文质彬彬，没有比他更合适的了。
女方知客师是二毛他老爸李思信充任，迎亲姑娘由秋丫头充任。
只见秋丫头笑嘻嘻地来到队伍前，铺上红毯，大姑爷跟思信叔各站一头，这就是要开始“投柬对话”了。
对话又称“说礼”，基本是用对四言八句的形式。
就见思信叔对大姑爷作了一个揖，说道：“我今接路，受主所托。先生辛苦，我把揖作。礼节当行，撇脱撇脱。”说罢一个鞠躬，将请柬交给了大姑爷。
大姑爷接过请柬说到：“我今押礼，才学浅薄。礼貌不恭，还望撮合。喜事喜办，双方快乐。”说完也是作揖，鞠躬，投报柬。
“撇脱”夹川土话里就是简单方便的意思。说是撇脱，其实这套有时很不撇脱，上述二则对话，仅仅是个开场白而已。
看似客客气气，其实就是周星驰扮演的唐伯虎遇到对穿肠，斗文要开始了。
如果是在楼门前或院坝接路，双方各说七、八则或十来则，方可入屋就坐，如果在几十丈外的地点接路，双方就要说几十则才能到达终点。
何况接下来的升阶、进屋、接简、坐席等各个环节双方还要对说许多礼话。
光接简一道礼节，就有神简、人简、禀简、礼简、厨简、梳简之分，礼话套套不同，这对押礼先生和知客师双方都是一个巨大的考验。
接路仪式走完，思信叔领着接亲队伍去女方家，这就要行接礼了。
篾匠叔这边除了花轿彩礼，还备有几个抬盒，其中有糖食抬盒、烟酒抬盒、新娘的穿戴抬盒。还有两个半边猪肉。
新娘的穿戴包括四季穿的衣、裤、袜、头饰、腰带和上轿穿的花鞋。
总之，新娘出阁上轿的当天早上，从头到脚、从内到外都要换上从男方抬来的新的穿戴。
过去穷人无钱准备齐整，往往要向邻近姊妹相借，接回新娘过几天再还。而借的衣服一旦被新娘发现，新娘就要哭述。如“太阳出来照四壁，抓把白米喂金鸡，金鸡不吃这把米，小儿不穿这件衣。......婆家有钱买来衣，婆家无钱借来的，这家进来那家出，才把衣服借到屋。借件衣服烂了领，不知穿了几代的……”
这就让人啼笑皆非了。
值得一提的还有糖食抬盒。
老时间里除一对梳头馍是用表面实实在在做的外，其余都是用麦芽红苕麻糖吹制而成。三、四斤糖就可装满相当于大号箱子那么大的一辆抬盒。
其糖五颜六色，各形各样：有猪、牛、羊、马、鸡、狗、猫、兔；有苞谷、南瓜、茄子、萝卜。以示五谷丰登，六畜兴旺。
每样糖食，看起来多大，吃一个似乎就能胀破肚子，实际上里面是空的，只有外表很薄的一层，用手一捏，就成了粉末，几口就可以吞下。
这种吹制大糖食的工艺，目前已经失传了，不篾匠叔实在，如今又不差钱，直接用现代的各种糖果点心将糖食抬盒装得满满当当。
接下来交接礼物上也有一番礼仪。大姑爷向女方交礼时，女方知客司思信叔还要假装指责：“先生善为辞说，结亲原靠媒妁。久闻亲戚仁义，这回才不洒脱。礼物也要象样，这又太为菲薄……”
然后就是考验现场发挥了，要就着男方送来的礼品一样一样说起来。意思是你们带来的这些东西不怎么样呀。这样才算尽到知客师的职责，为女方多要好处。
押礼先生也不是善茬，穷的就会说：“愚兄家道寒，制不起妆奁。冷热粗布衣，略略有几件。都是好亲戚，大家撇脱点。就是有简慢，总望其笑颜……”
篾匠叔用不着这样，大姑爷意气风发将男方带来的礼物一通好夸，也是尽自己的职责：“礼上来得不简单，自动手表金耳环。四季衣服样样有，冰箱彩电件件全……”
看着两人拿四言八句斗口，周围人都是轰然叫好鼓掌，高兴异常。
最后斗得差不多了，思信叔这关才算通过，只见他又作揖说道：“承得先生金句，结亲原是结义。何须备起谢情，简驾切莫见气。奉迎之子于归，后又邀请早赐。去者不知礼仪，还须望乞指示。”
大姑爷交完礼物回言：“吉日良辰，来到府门。主人咐托，过府仪程。来到贵地，气象一新。人人和气，很讲礼性。男荣女贵，寿有千春。亲家亲家，似若瓜藤。”
接下来就该“出亲”了，出亲第一道礼仪是“坐歌堂”。
坐歌堂俗称“哭嫁”，这是农村姑娘出嫁前的开口歌，一般要哭三天三夜，多者七天乃至七七四十九天。
出嫁的姑娘叫新娘，由姊妹或亲友把她牵出来坐在桌子上方中央，用手巾蒙脸，开始哭唱请拜。
哭的内容相当广泛，主要哭离爹娘、离哥嫂、姐妹，也要哭外公外婆、姑、舅、姨、表，还要随着出嫁的礼仪程序，哭骂杀猪、进厨、接客、出席、梳头、上轿等内容。
哭词格调有抒情的，有说吉利的，有诉苦的，有骂媒的。
总之，新娘通过哭嫁，把埋在心里的苦乐与恩怨尽量地倾吐出来，意思是舍不得这个家，不想嫁。
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