第三六零章 三皇相会，天帝问心
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伏羲和孔丘二人有要事在身，不便久留，辞别女娲娘娘，进入大罗天，在弥罗宫外面等候通传，片刻之后，有两尊皇者从弥罗宫中出来，一路上似乎相谈的甚是得宜，气氛极其融洽。
伏羲看向二人，面色虽仍是一派温和，心中却不由一沉：“帝鸿、敖沂，他们两个怎会凑在一起？”
帝鸿二人也看到了伏羲，走进之后，四人点头示意，彼此身份差不多，又分属不同种族，只需简单见礼便可。
“许久不见羲皇，孤皇甚是怀念。你此来，也是以人皇的身份来首次朝拜陛下么？”
帝鸿的声音不紧不慢，蕴含着淡淡的威严，恍惚间让伏羲想起曾经的帝俊，二人在某些方面真的很像，性格、野心、手段等。
而一声羲皇，更是让伏羲心中泛起涟漪，这久远的称呼勾起了心中的回忆，曾经的羲皇，现在的人皇，同样的皇者，却是不同的身份，代表着非此即彼的立场。
“妖皇陛下以后当称伏羲人皇，羲皇是久远前的一段难忘岁月，但终究是过去了。已经逝去的，就让他随风而散。把握当下，创造未来，才是我辈皇者的使命，也是陛下立下五皇的初衷！”
帝鸿眸子中闪过一丝阴郁，心中的最后一丝期望消散，脸上笑容仍在，却给人一种莫名的锋芒，“既然如此，那就祝人皇好运了。希望人皇真能把握当下，要不然，也就没有什么未来可创造了。”
敖沂笑容清浅，表情平和，仍是一如既往的如东海之水，平静的背后，是深不可测的汪洋，让人难窥究竟。
就在这时，太白金星宣伏羲、孔丘觐见。敖沂道：“陛下宣召，人皇陛下不宜耽搁，敖沂先走一步了。”
伏羲对敖沂的态度很是和善，微笑温言道：“龙皇陛下请。”
四人交错而过，伏羲和孔丘随太白金星入弥罗宫太极殿觐见，帝鸿和敖沂则离开弥罗宫。
“龙皇陛下，人皇和孔丘联袂而来，孤皇猜测是为了鸿蒙紫气合一之事。人族已经是天地主角，若再添一圣，实力暴涨。你我诸族想压过人族，在下一量劫角逐新的天地主角，难度又会加大。陛下以为如何？”
敖沂淡笑道：“即便不让孔丘成圣，下一量劫角逐天地主角，我龙族也难有胜算。陛下当知，应龙圣人当年因遭遇不公平待遇，和族中颇有嫌隙。若龙族遇劫，他定会出手庇护。但想要他主动帮龙族争霸，这只怕不易。而真武圣人毕竟是龟族圣人，就算和龙族交好，守望相助，但不意味着龙族的意愿就是他的意愿。”
帝鸿沉眉思虑，应龙和龙族的恩怨他当然知道，当年因应龙血脉变易，导致生的非常奇怪，成为唯一一头背生双翼的龙，而且身为龙族，却主修土之大道，成为司土之龙，克制一切水族神通，而被纯种龙族排挤，受尽打压之后，独自离开龙族，定居于西北凶犁土丘之中。
不过也因此避开了三族争霸，不但安全的活了下来，还因与龙族割裂而没受到业力影响，被天帝收服之后，修为一路上升，不久之后就成为龙族第一高手。
当年紫府洲攻伐龙族的时候，应龙也参与其中，可见龙族在他心中的地位。敖沂这么说，也不是不可能。
“不过，也有可能是她的推脱之词，毕竟同殿为臣无数年，又都是龙族，连龙凤大仇现在都渐渐消散了，没道理同为龙族还这么记仇。毕竟当时打压应龙的老龙们大多作古了。”
帝鸿虽然不甘心，但敖沂这般说，他也无法强逼，只好暂时按下心思，寻思新的利益关系，来拉拢更多的盟友。
伏羲和孔丘进入太极殿，行礼之后，说明来意。
雕刻着盘古开天、万灵朝拜、九龙盘绕之象的龙椅之上，一道黑白浑成、两仪交错的原始祖炁聚散不定，杳杳冥冥、无形无相，代表着道之起始，法之源头。
隔着陛阶下垂落的五色珠帘，即便以伏羲的修为，也难以看到团祖炁的变化规律，只能感知到玄妙莫测的道韵和义理扩散，即便看不懂，和自己虚修法则也不相同，但万法殊途同归，到了高等境界，一法遍含一切法，仍让伏羲大道交感，智慧闪耀，一瞬间领悟许多道之玄妙，仿佛以往无可捉摸，不可望不可即的道明明白白的展现在自己面前。
这时他也终于能理解诸圣争先恐后，在明峦极圣天开辟道场的行为，换做是他，也绝对会第一时间做同样的事。
“朕当时将鲲鹏的鸿蒙紫气赐给孔丘之时就说过，你二人不管谁成圣，都可自决。既然已经确定是孔丘成圣，朕自当成全。”
当年后土斩断鸿蒙紫气，目的是为了削弱天道圣人的力量，毕竟论实力，三位至人仍不及一位圣人。
而这三尊至人也的确给东王公带来了巨大收获，先是换来伏羲自称天子，开启人族封禅泰山，向天称臣的古老祭祀仪式，让东王公从天道手中窃取了部分人道权柄，从而完成一系列大计，得到庞大的人族气运，修为节节攀升。
后来鲲鹏、冥河对他也多有帮助，要是没有这三道鸿蒙紫气，他未必有今天的成就。
如今连天道都被自己执掌了，天道圣人自然不在话下，三道鸿蒙紫气各自完成使命，因果纠缠之下，也是时候再度圆满了。
“多谢陛下成全！”
伏羲和孔丘心中一定，就见伏羲头顶无声无息的浮起一道紫气，然后落入孔丘灵台之中，只是他此时没有混元道果，故而后两道紫气融合后，无法和第一道成就至人的紫气融合。
“孔丘，你前世史皇氏仓颉是天庭史官，而你又执笔写春秋，以史为鉴，褒贬臧否，使乱臣贼子惧。这天庭史官之位，朕仍希望由你担任！”
孔丘道:“陛下但有所命，丘无不应。丘即刻便让善尸仓颉上天，完善天庭史记。”
“善！”东王公赞许一声，又道：“孔丘，你儒家讲究天、地、君、亲、师，是人一生中必须尊崇、服从者。这五者之中，朕独占其四，而人族只占一个‘亲’。所谓君子直道而行，你既开创儒学，当为君子儒，无为小人儒，坦坦荡荡，事无不可对人言。朕今问你，在人族和朕之间，孰为重？”
“这……”
孔丘和伏羲同时眼皮一跳，没想到天帝陛下问出这样敏感的问题，直击本心。这可不好回答，一个不慎，可能后果就很严重。
“不要迟疑，遵循本心。你当知道，任何谎言对朕都毫无意义。每个人都有自己的立场，忠于自己的族群，这并不是罪。你不用担心会惹怒了朕，这点度量，朕还是有的。”
“是！”孔丘看了伏羲一眼，表情沉静，语气坚定道：“在陛下和人族之间，臣忠于陛下。在人族和臣之间，臣忠于人族。”
“和禹一样的答案，不过原因不同。”东王公语气淡淡，听不出喜怒：“禹忠于朕，一方面是朕一手栽培提拔了他，一方面也是大势裹挟。而你忠于朕是发自本心，但更深一层来说，其实忠于的是自己的道。”
“甚好，甚好！朕希望儒家学问能一直是这种真挚的，积极的状态，弘扬君子儒。而不是虚伪的，迂腐的，蝇营狗苟的小人儒。”
“如果你心中忠于的是人族，或者只忠于自己的利益，说明你之儒学，如诸子百家一般，不过是你达成目的的工具，非是心之所向、道之所在，而践行不辍。”
“诸子百家之中，除了儒家和法家之外，都是众仙家为了在人族大运中分一杯羹而开创，目的不纯、道之不存，非是践行己道，故有其形而无其神，故难以包容承载人道。只有你我，当时开创学派之时，记忆未复，乃遵循本心而行，实则正是道之所系。”
“朕之所问，非是为难你，实则是问你之道心，是非和儒家精神一致。所谓的浩然之气，是否真的至大至刚，纯粹浩瀚。”
孔丘额头上大汗淋漓，无声无息之间经过了一场考验，或许关乎到自己能否顺利成圣，所幸自己过关了。
果然，只听得天帝的声音又传来：“上士闻道，勤而行之。你表里如一，坦坦荡荡，践行着儒家提倡、坚守的道，是真正的君子儒。这样的儒学，倒也有资格与法家并列。”
“朕也相信，忠于自己道的人，一定不会容许自己的道所延伸的理念，被扭曲败坏。”
伏羲心神一松，既松了口气，又隐隐失落，如打翻五味瓶一般，情绪复杂。
孔丘践行自己的道，忠于自己的道，毫不动摇，在人族和天帝陛下之间遵循己道选择了后者，让他这人皇产生失落感。
但正因他忠于自己的道，豪无虚伪，体现出真正的儒家精神，才在天帝这里过了一关，打通了后续成圣之途中最难的一个关节，让伏羲松了一口气。
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