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“不,我还有其他的选择,那就是重塑武道信念。”

李逸之沉声自语着,眼中精光闪烁

既然‘武道即国道’这个信念无法持续了,那就舍弃不要。

当然,李逸之也不是完全舍弃不要,而是在此基础上,进行升级。

所谓授人以鱼,不如授人以渔。

无论是在倚天世界,还是在大唐世界,李逸之一直都是扮演着‘授人以鱼’的角色,为天下百姓提供安居乐业的社会环境。

可是,在他‘授人以鱼’的时候,其实也在扼杀着天下百姓的未来变数。

因为一切都是他给的,天下百姓无从选择。

“既然这样,那么在这阳神世界,我便给天下百姓,一个自我选择命运的机会。”

李逸之自语着,他眼中的精光更加锐利了,宛若闪电般,刺破虚空,思维也在瞬间无比地活跃了起来。

什么人可以决定自己的命运?

答案是有实力的人。

在这一刻,李逸之决定布武天下,让天下所有人都拥有修炼成圣的机会,授人以渔。

就如原著里,洪易在后期发下的宏愿,愿天下人,人人如龙。

也即是说,从今以后,李逸之的武道信念,就从武道即国道,升华为了武道即人道。

这也是李逸之,在人生格局上的一次升华。

武道即人道和人人如龙相比,虽然过程都差不多,都是让天下百姓能够拥有强大的力量,拥有足够的智慧。

但是两者之间,还是有本质区别的。

因为人人如龙在本质上,和武道即国道是一样的,都是单方面的给予,属于授人予鱼。

同时也因为这个宏愿太大了,大到他洪易永远也完成不了,因而始终无法超脱。

而武道即人道则不一样,李逸之只是给了天下万民一个选择的机会,至于能不能把握住,最终是龙还是虫,却全看他们自己。

因而对于李逸之来说,他并不用担心自己完成不了。

在完成武道信念的转变后,李逸之就感觉神魂无比的清爽,像是被洗净了尘埃的镜子,一朝光明绽放。

他心念一动,神魂便破壳而出,落在了窗外。

这次不再是看不到的阴神,而是显现而出了,如同真人一般。

“这是,显形境!”

李逸之欣喜一笑,一朝明悟,让他道法再次大进,跨入了显形境,而且还是显形大成。

因为无数的日光照射而下,竟全部附着在了他的神魂上,让他的神魂越来越亮,越来越耀眼,并且还散发着无比灼热的热量。

李逸之看到他脚下的地板被烤黑了,不远的木质墙壁散发着焦味,似乎要被点燃一般。

“宝日光王身!”

这是《过去弥陀经》中记载的一门道法,在达到显形大成的这一刻,他就自然而然地可以凝聚出来了。

李逸之没敢持久,生怕把院子给烧着了。

于是他念头一散,无数日光瞬间散开,宛若一团团炙热的风,吹遍了整个院子,落叶全被烤焦。

神魂归窍,李逸之又重新睁开了眼睛。

道法大进只是个意外之喜,关于如何天下布武,李逸之却是需要细细斟酌一番,步步为营,不可一蹴而就。

与原著中的洪易完成宏愿不同,李逸之不需要去准备什么龙牙米之类的灵米,只要传下练气之法就可以了。

毕竟天地间充斥的无尽元气,就是最好的修炼能量,纯净无暇,取之不尽。

但是天下布武,却不是简单的传下功法就完事了的。

因为天下间无论是朝廷,还是宗派世家,都不会允许普通百姓也能够修炼成武圣,甚至是人仙。

因为他们是统治阶级,是既得利益者。

如果天下百姓人人都是武圣,更有无数的人仙,那他们还怎么统治天下,搞不好自己就先要玩完了。

这也是如今天下,各门派对自身功法控制严格的原因,绝不会允许上等功法泛滥。

就比如成就武圣的练髓之法,基本上只有圣地,和那些大宗派拥有。

甚至,大乾王朝开国之初,更是发行了残缺版的《武经》和《道经》,其目的就是准备用来误导,甚至是残害百姓。

只不过,估计是怕引起民愤,也害怕有人完善残缺的部分,所以没几年朝廷就把所有书籍都回收了,更是严令民间不许私藏。

因而,李逸之如果只是传出些基础的功法,各方或许并不会太在意,甚至会追捧、借鉴。

但,他要是敢直接传下《乾坤典》,恐怕天下人都得群起而攻之。

到时候那怕他李逸之再厉害,也是有死无生。

毕竟这阳神世界,还是隐藏着大量的高手,远不是他现在可以对抗的。

所以,李逸之准备‘随风潜入夜,润物细无声’,先传出虚丹境和先天境以下的功法。

等这些功法广为传播后,再传下虚丹境和先天境的。

而虚丹境巅峰和先天境巅峰,大约就相当于普通武圣的实力。

到了这个阶段,大势已成,天下间没有人再可以阻拦。

李逸之再传下血丹和金丹之法,便可以完成宏愿。

因为血丹之上,李逸之也没有道路了,需要他再去开创。

有了初步的规划后,李逸之便考虑着如何实施。

最快的办法自然是开武馆,广收弟子,同时这种做法也是名正言顺,不会被人认为是别有用心。

然后弟子们再分散到全国各地去开设武馆,如病毒般扩散。

如此不出三年,便可完成天下布武。

“唔,想要在玉京开设武馆,花费可不小,如今看来,还是得先赚钱才行是。”李逸之暗忖着。

虽然在青狼山洞,他得到了不少金银。

可是这些钱连购买这座宅院都不够,就更别说开武馆了。

想到赚钱,李逸之瞬间就想到了他的老本行,那就是卖画,也是来钱最快的。

不过这一次,李逸之却不准备去给别人画像了。

因为在看过《过去弥陀经》上的大佛后,他一直有些心痒痒,想要全力作画一副,看能否与之相比。

而画像人物,自然是儒道圣人,原形则是他自己。

李逸之本身就精通儒学经意的,到了这个世界后,更是通阅了诸子经典,对于儒学的认知,完全不逊色于儒道宗师。

这阳神世界可谓儒道的天下,他自然要好好包装一番自己,也以便更好地天下布武。

这就像是中古时期的诸子,教化百姓一样,属于正道。

有大义在身,自然无往不利。

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