第六十章 魔门的老对头
兴霸天提示您：看后求收藏（DZ读书dzdushi.com），接着再看更方便。
“醉后不知天在水，满船清梦压星河。”
黄尚双手背在头后，仰躺在一叶扁舟上，身侧放着一个半空的酒壶，望着漫天星辰。
这日子，巴适。
相比起塞外的艰苦，江南真是个好地方，山水怡人，气温舒适，在这个天地元气浓厚的世界，仿佛人间天堂。
所以南北朝对立，北边两个国家，北齐和北周的实力，要强过南朝几个国家不少。
一边要抵挡塞外的侵扰，时时刻刻备战，另一边生活安逸，想也知道哪边军力会强大。
当然南朝也不是那么好灭的，关键是长江天堑，很难逾越。
自古由北攻南，水战都是大难题。
别的不说，赤壁之战就是北方最惨痛的例子了。
黄尚并没有操心那个，来到南朝，最主要的目的，是一件异宝——
和氏璧！
受命于天，既寿永昌！
这枚传国玉玺，在其他世界或许只是一件皇权象征，但在这世界却是明确的宝贝，其内蕴含着奇特的异力，能助武者脱胎换骨。
在主神殿内，这都是低星级轮回者极为眼热的机缘，毕竟轮回者大多速成，根基薄弱，如果能得和氏璧异力，对于未来自然大有好处。
不过诸如和氏璧、邪帝舍利这样的宝贝，是受世界意识保护的，在第一批轮回者进入，世界意识尚且没有衰弱到彻底沉睡的情况下，它们无法被契约走。
但上有政策下有对策，整个和氏璧无法带走，单单吸取里面的能量呢？
可行。
这是经过前人试验过的。
因为和氏璧的能量能得到补充，只要不是一次性吸收光，涸泽而渔，是有机会不断吸收的。
打个比方，和氏璧是一瓶脉动。
双龙是一次性吸收，将一瓶咕嘟咕嘟喝下去不够，瓶子都给捏碎了，轮回者是每次嘬上一小口，等续杯满了，再来嘬。
今天一口，明天一口，腰也不酸了，腿也不痛了，上楼也有劲了。
脉动，打钱。
当然，剧情人物也不是摆设，何况这种传国玉玺，哪里会任由轮回者胡来？
无法一次性吸收，就代表难度大幅度上升，双方周旋，争斗不断。
所以黄尚知道，就算他现在南下，十之八九也会碰上嘬和氏璧的轮回者。
而且不仅是和氏璧，阴癸派的内乱也很有意思。
沐天缈虽然败于自己之手，但并未受什么伤势，冥主身居魔门第一高手，若是小败一场，底下人就全反了，那还了得？
魔门内斗肯定是会内斗，毕竟是传统了，但这位冥主如今却离开邺城，返回南朝大本营，这说明那边已经控制不住场面了。
若没有轮回者在背后推波助澜，绝对没有这么快。
所幸这些不需要他操心，有夜袭团队跟着呢。
想到这里，黄尚抬起手腕，就见上面光芒耀起，原本保持隐形状态的腕表出现。
“‘陈世美’为您服务。”
“连接晋阳书院。”
嗖！
霎那间，一道虚拟屏幕升起，里面出现的正是巨大的阶梯教室中，一位位学子念书学习的画面。
这不是直播，而是录制白天的教学情况。
所谓远程教学，不可能真的如地球上那样即时教学，是这种指点的形式。
白笑是个戏精，穿上文士服，带着耳麦教学，倒是似模似样。
同时还有裴仁基辅教，他的老父裴定高已经回归了北周，留下了这个不错的年轻人，值得培养。
当然，既是书院，教师队伍还需要不断扩大。
这就不是短时间的事情了，黄尚宁缺毋滥，并不急于招收。
贴心地给远在千里之外的孩子们留下作业，黄尚关闭了“陈世美”，微闭双目。
真气外放，一圈圈涟漪扩散，身边的酒壶首先荡漾出无形的波纹。
这是天莲宗酿制的美酒，不仅是十年佳酿，酒液更是晶莹剔透，呈现出一种诱人的光泽。
而此时经由天一真气的催化，酒香居然更加浓郁了一分，生机盎然，徐徐飘出，水下的鱼儿都被吸引过来，绕着小舟徘徊。
但当黄尚突然睁眼，那真气陡然变化，鱼儿顿时四散逃开，而酒壶嚓咔一下，也随之碎裂。
“难！”
看着酒水洒下，黄尚微微摇头。
他方才的尝试，正是生机向死气的转化。
可惜失败了。
真气运转太过刻意，气息外泄，连鱼儿都能感受到，真正与绝顶高手的交锋中，只会沦为破绽。
黄尚知道，他这是还没有找到其中的诀窍。
任何功法，都有核心。
这个核心，可以是雄厚的根基，可以是天马行空的想象，也可以是千变万化的诀窍。
不死印法的核心，无疑就是那一点诀窍，于变化中孕育不变。
石之轩的原版本是怎么做的，他从补天阁和花间派的领悟中，已经有了思路，不需要去学佛门的功法，就能创出。
但他不满足于原版本。
他的目标，是此世破碎虚空的境界。
如此一来，资粮就不太够了。
甚至就算得了阴癸派的那卷《天魔策》，都不见得够。
“看来要去寺院转转，会一会我魔门的老对头了。”
……
……
姑苏。
寒山寺。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
这座从春秋时就有的都城，历经千年风雨，依旧繁盛，城外自是没有了参合山庄，却有了这座架空世界的寒山寺。
实际上，这座寺院正是南北朝时期建立了，至今不过五十年，只是名字本来不应该叫寒山寺，等到唐朝名僧寒山子入主，才改了名字。
现在它属于禅宗中的临济宗，正规名字叫做“妙利普明塔院”，不过当地老百姓称为寒山寺，久而久之，就口口相传。
黄尚跟随着人流，入了寺院，发现中门大开，来许愿祈福的人往来不绝，望进去人头汹涌，烟火弥漫。
有些富户前呼后拥，挥手就是数十金，立刻被知客僧迎入里面，受到vip贵客的待遇。
有些百姓面有菜色，依旧奉上对他们而言大笔的香火钱，拜倒在佛像面前，虔诚地祈福。
愚昧吗？
倒也不能站着说话不腰疼，对于底层百姓而言，物质生活已经得不到满足了，如果再没有精神寄托，你让他们靠什么活下去？
而求神拜佛，看似无用，其实是一种精神催眠。
有了这种自我催眠，他们平日里更加努力，说不定还真有改变生活的机会。
到那时，就是佛祖显灵。
那你说佛祖到底灵不灵？
这就真的很难分辨了。
“拜的不是佛，而是心中对于希望的寄托。”
黄尚旁观后，无喜无厌，自己也上了一炷香，权当窜门的礼节。
或许是他太过出众，真如黑夜中的萤火虫，刚刚上香完毕，转身后就见一位老僧立于身后。
黄尚看着老僧，也不说话，就见这位老僧双手合十：“施主觉得我寺如何？”
黄尚道：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，在我看来，单就一座寺庙，有其存在的意义。”
老僧轻轻一叹：“看来施主也是同意灭佛的？”
黄尚道：“南朝四百多寺，可不怕灭啊！”
这一路走来，见到的僧人眉宇间，大多弥漫着一些不安。
这显然是受到北周灭佛影响。
但也仅仅是不安而已。
北周那边正在轰轰烈烈的灭佛，多少僧人女尼被迫还俗，南朝这里依旧是红红火火，香火鼎盛。
他们不怕。
因为灭不了的。
且不说南朝统治者的权势，不比北周北齐大部分是马上得来的天下，一言九鼎，乾坤独断。
这里的佛寺，早已与上层权贵有了千丝万缕的关联，信佛的为了信仰，不信的为了利益，都不会让南朝的统治者对佛教下手。
当寺院的主持稳如泰山，自然也就安抚住下面僧人的情绪。
所以黄尚才会这么说。
天底下只有一个宇文邕，也只会有一个宇文邕。
被这般讥讽，老僧双手合十，不再纠缠：“贫僧告退。”
黄尚眼珠微转，却是不想放过他了：“大师这就放弃了么，何不带我逛一逛贵寺，领略一下佛门风采，改变一下我的印象？”
老僧涵养极佳，面色平和，再度行礼：“阿弥陀佛，请施主随贫僧来！”
两人所在是前殿，也就是通俗意义的大雄宝殿，下了白石台阶，往殿后绕去，还别有洞天。
这里就清幽雅致许多，梵颂之音隐隐传来，应是正进行法事。
黄尚知道，南朝的寺院不仅仅是上香拜佛，还承包许多业务，统称为法事。
当然，让大师们为凡人耗费心神，这支出是必不可少的。
谈钱就俗了啊，一切都是为了天下苦众。
嗯，普渡众生，普渡众生。
黄尚原本是心血来潮，才想来后殿看看，但刚刚迈入这里，体内的天一真气却是微微一动。
那种感应极为薄弱，若不是黄尚对于天一真气反复雕琢，就是为了夯实根基，弥补缺陷，都不会察觉。
他眉头微扬，眼眸深处浮现出一种见猎心喜的兴奋。
来了么？
……
……
（国庆期间的更新时间，可能会有些推迟，特此通知，请大家放心，更新不会少的。）
（好吧，说实话，看阅兵看忘了~~）
www.。m.
