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从王德顺手中接过铜镜,很大!

工程队嘛,连办公桌上就放着把卷尺:张楠随手拿过来一量,直径有22公分!

还很重!

三国时期的绝大多数铜镜比较薄,还不如汉镜的厚度,但这面铜镜厚度大约有0.6公分,非常厚实!

整面镜子通体漆黑,基本无绿绣,一眼看上去就有种历史的厚重感。

而且这面镜子背面线条清洗,明显是面“头模镜”:铜镜是日用品,需要大批量铸造,一个模具会使用多次,不会像那些青铜礼器那样是一模一器。

所以玩铜镜,除了要注意一般意义的品相外,是不是头模镜也是衡量一方铜镜价值的重要标杆!

所谓头模镜也挺好理解,就是第一次浇铸的铜镜,纹路特别清晰,价值远超过二模三模镜——一般来说,外形出处完全一致的铜镜,由于清晰度不同,在拍卖市场上的成交价格会相差10倍以上!

“艾伦,这就是华夏古代的青铜镜?真漂亮!”

妮可也被镜子背面的图案吸引住了,“上头好像是人物吧?”

“是,还是个故事,是画像镜。”

这面铜镜上并没有三国时期铜镜流行的铭文纪年,可能是东汉时期铸造的也不一定,也许当初就是墓主人的家传心爱之物。

当然,也有可能是吴国时期铸造的,这个谁都搞不明白,但可以确定的是:这面铜镜能属于东汉画像镜的范畴。

张楠指着背面的高浮雕人物到:“东汉画像镜在华夏古代铜镜艺术发展史中位列三大巅峰之一,其辉煌的艺术成就足可与大唐盛世的高浮雕工艺相媲美。

而且东汉时期的画像镜不仅工艺精湛,一般还蕴含着深邃的文化内涵,这是其他类型的铜镜很难比拟的…”

两个美国女人之前都没见过华夏的青铜镜,这会一看到这面工艺精湛、至少1700年前的铜镜,这不奇怪才不正常。

古代西方世界也有铜镜,不过西亚、古埃及、古罗马和古希腊那时候流行的是圆板具柄镜,而华夏一直以来使用的是圆板具钮镜,这就形成了远古时期两个不同地域文明的两个不同类别的铜镜系统。

说白了西方人的镜子一般有柄,而华夏的古铜镜是用钮。

直到宋代,华夏才出现有柄的铜镜——不过显然不符合华夏人的审美观。

铜镜要是连着个铜柄,怎么想怎么别扭!

而且西方古时候的铜镜装饰虽然也有其特点,但若论工艺精湛程度,华夏铜镜能甩它们几条街——也难怪妮可和珍妮惊异于这面铜镜的精美。

剡县能出土东汉末期之后的顶级铜镜一点不奇怪,因为这是有历史原因的。

因为东汉末年开始,北方连年战乱,这制镜工艺下滑;但在华夏南方,社会相对安定,而且就在剡县隔壁的会稽,从东汉末年开始一直到到两晋南北朝,都是华夏顶级制镜中心。

有东汉三国时期的顶级铜镜在剡县出土也就不奇怪了,文管会的库房里据说就有不少。

张楠再次仔细看了看铜镜背面,对两个女人道:“这面画像故事镜,讲的是华夏历史上差不多2500年前的一个著名历史故事...”

什么故事?

吴越争霸呗,这是面伍子胥画像镜,

铜镜背面以四枚乳丁将镜背纹饰分为四组,刻画了春秋末年越王与范蠡策划谋吴,将西施、郑旦等八名美女敬献吴王,最终逼得伍子胥愤然自刎的历史事件。

镜面以顺时针旋转,高浮雕工艺,四个区分别为:越王和范蠡→越氏二女→吴王→伍子胥。

画面以汉代叙事画的方式,刻画了伍子胥忠直敢谏,却最终被吴王赐剑自杀的情景。

外圈还有三道纹饰,画面幅幅连贯相接,互为呼应,娴熟的工艺将人物的姿态表情刻画得淋漓尽致,铸造极为精致,可谓东汉画像镜中的精品!

不过华夏人一提这件事就能理解这个故事,但妮可和珍妮就不行了:什么春秋战国都还是才知道几个月,吴越争霸对她们而言实在有点太深奥。

“听不懂没关系,咱们回去慢慢研究。”

这话就挺有意思了,只是妮可同珍妮还不知道:能听懂英文的几位这会就当耳朵没带来——人都会联想的,镜子上有西施、郑旦,这边老板也是两个女人陪伴左右,

哈哈…

慢慢研究…

珍妮也接过铜镜仔细看了看,发现镜子正面竟然还能照出人影来!

更加感觉不可思议:张楠都说了这是从土里挖出来的,有1700多年历史,就算这镜面已然漆黑,但都还能照出人像!

“铜生锈不是绿绣嘛,怎么成黑色了?”

珍妮说出了心中的疑惑,张楠笑笑道:“这是‘黑漆古’,在出土的华夏古代铜镜中,就只有这种铜镜表面漆黑发亮、具有光滑晶莹的玉质感,这种铜镜就被称为‘黑漆古’铜镜。

这种铜镜具有极佳的耐腐蚀性能,特别受收藏者喜好。黑漆古铜镜若长期在手中把玩,就会使表面光亮如镜,到时候就会被称为‘传世古’。

只要是有这种特色包浆的铜镜,如今就是百分百的正宗古董铜镜,这会的制假工艺还达不到这种漆黑发亮的效果。”

妮可也在听,道:“你还没说怎么会变成黑色的呢。”

“这就很难说了,这黑漆古铜镜上铜绿一般很少,历年来学者对黑漆古成因的研究,基本上有两种观点:一为人工处理说,第二种是自然腐蚀说。

现今学者的争论焦点,基本在黑漆古铜镜表面的高锡耐蚀层是人工镀锡而成,还是在自然条件下由腐殖酸作用产生的。

我偏向于后者。”

珍妮一听张楠的分析,在那“咯咯笑”。

“笑什么?”

“艾伦,学者哦!”

得,往自己脸上贴金被鄙视了。

“哪个学者有我那么多的藏品?古董看多了就懂,咱怎么说也能算个学者吧?”

“你是富豪,学者?”

妮可也“呵呵”…

算了,不在这个问题上继续研究,不然没完没了了。

拿了东西准备离开工程公司,因为今天没多少事,也懒得回山顶。

往上头打了个电话,张楠打算在外边吃饭,不去什么剡溪宾馆,带两个美女去剡县老底子的一处美食圣地:东风饭店!

那是个专门吃饭的地方,东风饭店的菜虽然可能比不上剡溪宾馆的时髦,但却能吃到最正宗的剡县本地味道。

而且若干年后城市发展,那家饭店所在的街道都被拆没了,东风饭店也就只能留在剡县人的记忆中。

要命的是随着东风饭店的消失,有些制作起来极端耗费时间的剡县本地菜也跟着消失了,这也不得不说是历史文化的丧失,更是吃货们的悲哀。

“让上边的伙计们有空的都下来,尝尝剡县老厨师们的最地道手艺。”

那是整整一代剡县人关于美食的集体记忆:只要一提起东风饭店,食物的色香味就会深深挑逗张楠的味蕾!

那里的有些菜的做法,可能连唐贵都没听说过!

一般老百姓不会去剡溪宾馆吃饭,这东风饭店就是如今请客吃饭最上档次的地方,被誉为“剡县的国际饭店”!

而且东风饭店有个特点:它那里的女厨师比男厨师多,基本都是在这家饭店干了一辈子,直到退休就没挪过窝。

有人说最好的厨子一定是男的,这话在东风饭店就不管用了。

……

菜很土、很地道,而今天吃的人很时髦,这大概还也是东风饭店有史以来接待外国人最多的一次——这会可没有包厢,二楼大厅那就有几块挂着布帘的屏风而已,这趟让剡县食客们好好看了一回西洋镜!

三大桌,每桌100元,这已经是目前最顶级的配菜:换在20年前,最贵一桌12块钱!

菜虽土,但口味没的说,至少一群中外大汉直接把几桌子菜给“光盘”了。

唐贵同安迪-卢倒是没安安稳稳吃饭,吃饭当口还在不断研究各道菜的做法。

吃了大半后干脆让关兴权陪着去了厨房:一听说一位是部队的厨师,另一位是美国的华人厨师,东风饭店的厨师们对于两人对几道地方菜的疑问,还真是知无不言、言无不尽。

饭间,妮可还问:“艾伦,这些就是你从小吃到大的传统菜?”

“哪能呢,那会哪能天天这么吃,会破产的!就是真的嘴巴馋的时候来一次,一个人是一个菜就满足了…”

一顿饭开吃到差不多一点钟,酒足饭饱!

下午张楠倒是给自己找了点乐趣:去剡县文管会!

剡县越剧博物馆要开工了,张楠作为全额捐资人当然可以去问问相关单位的情况:美其名关心爱护——文管会如今的办公条件烂的可以,将来的越剧博物馆内会有六七间办公室提供给文管会,而且整整一层展厅也归文管会,会成历史文物展区。

不过这会去可不是真要去问那位张恒主任有什么希望要求,张楠这是惦记上了文管会的库房。

不为钱,就为好玩!

如果没有自己的干预,越剧博物馆在1990才竣工——文管会搬迁时,估计会处理掉一大批东西。

张楠不知道之前有什么,但却知道90年代文管会卖出了不少不错的老玉器。

就算如今不会把那些东西当宝,但就是能翻一翻也不错。

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