第五百四十一看似赤诚
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以小次郎现在的神通，丰臣秀吉的话并不难已理解，他甚至颇为赞同，世间万物阴阳相合，此乃定理。
丰臣秀吉继续说着，后面的事越发的惊人。
据他所说，那尊大佛毅然决然的以自己两个化身下界妄图掀起两国争端，已经违背了佛门慈悲为怀的宗旨，然而佛门日渐式微，众多佛陀、菩萨、罗汉也是看在心里、急在心上所以对他的行为也是睁一只眼闭一只眼，但这其中唯有那号称大慈大悲的观世音菩萨知道事情的全貌。
“是我师尊？？！！她知晓这一切？？”
丰臣秀吉道：“正是，他是天下间除了你我二人和已故的谋道僧之外第四个知道这件事的人。但那菩萨当真慈悲为怀，虽然不得不听命于那尊大佛的命令却在暗地里做了不少善事。”
小次郎心头一暖，不仅又多了几分亲近，但一想到他师尊那副严肃的容貌，又不仅打了个激灵。
他问道：“我倒是想知道师尊究竟做了多少事？”
丰臣秀吉说起了往事，当日在灵山之上波旬下界之时曾狠狠戏耍了阿难与迦叶两尊者，泼了他们一身的屎尿，足足给众多佛陀、菩萨、罗汉出了一口恶气。
这两尊者自证道之前便随侍那尊大佛左右，多少年来三人师徒之情深重，那尊大佛荣登佛祖之位后更是数次加恩，使得两尊者一时之间荣宠无限。但荣宠过盛是祸非福，佛门之中有大功劳者不在少数，这些具有大功劳的佛陀、菩萨、罗汉十有八九又并非淡泊名利之辈，平日里两尊者仗着荣宠没少得罪他们，恰好这两尊者因召唤波旬之事违背了如来的法旨，便引来了一桩祸事。
那尊大佛或许早已料到，本想借此机会小惩两人，谁知那大闹天宫、西天取经的‘齐天大圣’曾受过两尊者索要人事的刁难，故而落井下石，一时间得到了佛门中人的支持。
如来虽有心庇护，但怕引起佛门变故，于是便忍痛将他们镇压在东海之底，终日受海底热浪冲刷血肉。
只是如来痛惜爱徒，这一肚子气需找个人发泄，故而便以看守两尊者为命将孙行者发配了下去，替两人受难。
观世音菩萨念在玄奘西行取经之时悟空辛劳困苦，私下南海将其解救，这才使得悟空不至神魂受损，此为一桩事。
第二桩事便是他收你为徒，观你行至，至情至性，虽有时下手狠辣，但终究事事三思，以恩义为先，想来也是你师尊悉心教导所致。
小次郎回想往事，在深山之中，师尊日日教他剑法，但于旁物却没教过甚，但每逢练剑心绪暴戾之时，总有师兄弟在附近诵读经书，自己暴戾之气便逐渐减少，直至消融，想来也是师尊刻意安排。
“师尊深谋远虑大恩大德，小次郎没齿难忘！！”
丰臣秀吉道：“你修行的剑法共有三系、秘剑系、奥义系、御剑系，前两者乃是正常武人修行的法门，第三系乃是令你恢复魔罗神通的功法。他迟迟没有教你，也是舍不得你这个弟子，毕竟一日为师终身为父。”
这也是小次郎头次听说的事，他修行的‘地狱冥火流’剑法总共有三个系列，师尊一直教导他‘秘剑系’与‘奥义系’，对于最为高深的‘御剑系’连总纲也不教，小次郎每次询问，其师不是用他前两个系列还没有学完美而搪塞他便是告诉你前两个系列已经足够他纵横江湖，那‘御剑系’不学也罢。
总之，不论小次郎如何请求，其师就是不教导他‘御剑系’。他跟孙胜曾经探讨过这件事情，最终两人都认为他的师尊藏私，甚至出于某些阴谋论的考量防备着小次郎，没想到竟然有这般的隐秘。
小次郎现在明白了，‘地狱冥火流’乃是教导他施展魔罗神通的功法，‘秘剑系’和‘奥义系’还不能将他体内的魔罗之力引导出来，而那‘御剑系’或许是一种可以完完全全引导出魔罗之力的功法，若是修行完全，或许‘第六天魔王’波旬便会出现在这个世界上，到那时自己也将永远被尘封。
小次郎嘴角抽了抽，当即向南跪了下来，“咚咚咚”磕了三个响头，“师尊大恩大德小次郎没齿难忘。”
丰臣秀吉道：“还有一次，足可见观世音菩萨对你情义深重。想你在安倍家的时候，那便是波旬第一次占据你身体的时候，你应该有些印象吧。”
小次郎回想，当时自己的父母被安倍小三设计杀死，加上诸多事情一齐而至，他体内的戾气迸发，一时之间控制不住自己的思绪，波旬趁机而出。
待他醒来的时候，他的师兄便站在自己的身前，听孙胜所说，他的师兄用一团火焰震慑了全场，并且运用神通将他恢复了原样，若是没有他的师兄，很有可能便会一直变成魔罗的样子。
小次郎泪水流了下来，又磕了三个响头。
丰臣秀吉继续着他的故事，那尊大佛只是告诉他跟谋道僧要将小次郎迫入魔道，将波旬放出，又教给他们法门收服波旬，待到两国交战之时，波旬便可用‘鬼刃’肆意吸收生人灵魂，以邪入道。
然而，知晓了阿难与迦叶两尊者的事之后，丰臣秀吉和谋道僧越发觉得那尊大佛在算计他们俩，很有可能在波旬释放而出的同时他们两个的灵魂便成为‘鬼刃’的第一口养料。有了这个顾虑之后，两人开始在暗中打算着反叛。
可是这两个人所作所为十分不同，丰臣秀吉开始出功不出力，而谋道僧则依旧按照那尊大佛的指示。
按照谋道僧的那般做法，早晚有一天波旬会被放出，故而丰臣秀吉决定舍弃谋道僧，他开始阻断谋道僧的视听，又自己一人沟通那尊大佛。久而久之，谋道僧便成了一个苦力，按照他的想法，谋道僧最终会被自己累死。
只是在这个过程中，丰臣秀吉自己的心绪也发生了变化，他开始找寻自己存在的意义，开始同情起谋道僧，曾有多次，他想要放过谋道僧，可最终碍于某些原因他都没有收手。
或许是贪生怕死，或许是独享成果，他矛盾的很，但不论如何矛盾，他终究没有对谋道僧施以援手，这也造成了谋道僧对战孙胜之时几乎没有什么神通。
谋道僧其实早早知晓了丰臣秀吉要累死自己的事情，但他仍旧不辞辛劳的完成丰臣秀吉下达的各种任务，甚至不惜耗费自己的性命。在与孙胜同归于尽后，丰臣秀吉觉得这个世界空落落的，这是他头一次发现自己只是一具躯壳。
他本就明白自己将会变成一具躯壳，为此才会背叛那尊大佛，只是他不知道这种感觉来的这般突然也来的这般真实，所以现在的他想要反叛那尊大佛，他要跟小次郎一起，毁灭那尊大佛的计划。
小次郎听后惨然一笑，“你当我傻，是吗？？”
丰臣秀吉道：“我说了这么多，将你知道的，不知道的事情统统告诉你，你还有什么可怀疑？”
小次郎摇了摇头，将‘鬼刃’捏的更紧了，“且不论这些，你跟那个穿着道袍的和尚废了这么多心血要我入魔，要将波旬召唤而回，可结果呢？他几次接管我的身体，可我却仍旧好好的站在这里，这是为什么？别以为我不清楚，你们根本没有办法，所以才来诓骗我，对吗？”
丰臣秀吉道：“何来骗你？？我们是设局逼迫你入魔，也成功了几次，我们原以为那样会成功，谁知根本不行！”
“为何不行？？！！波旬既已出现，按理说只要让他维持住便可以。”
丰臣秀吉指了指身边的那个等身的黑色人偶言道：“因为没有他。”
“他？因为波旬的灵魂不完全？？”
丰臣秀吉点了点头，旋即又告诉了他一直以来的遭遇。
兴许是时机不对，也兴许是那尊大佛自己也不知道如何将波旬从人世间召唤回来，丰臣秀吉几次施展神通联系那尊大佛都没有告诉确切的方法。所以他只能一次次的尝试，一次次的设计将小次郎迫入魔道。
而最终，他终于得到了方法，那便是在波旬灵魂完全的情况下，配合无字天书才能将波旬完全召唤回人世，并且不受天地法则的约束。由于天界和人界法则不同，神佛下界之后只能发挥出极其有限的力量。只有圣人才能突破这一法则，波旬厉害是厉害，可在人界法则之下也并非不能战胜。
为了防止别人觊觎‘鬼刃’尤其是圣人出手，这才绕了这样大的一个圈子。
小次郎道：“无字天书？？便是那个所谓的药方是吗？？”
丰臣秀吉道：“果然是聪明人，一点就透。”
小次郎道：“现在你什么都全了，就差将我迫入魔道，我还自投罗网的找了你，今天岂不是波旬临世的日子？？”他调转语气又道：“你现在心中是不是在嘲笑我是一个可怜人，一个自投罗网的可怜人。”
丰臣秀吉面露慈爱，极像一个和爱可亲的人，要不是他是众所周知的天下共主，威名在外，自带一股威严，很容易让人看成田间地头的邻家大爷。
他先是笑了笑，旋即将那人偶往小次郎面前一推，“要将你变成波旬需要秘法，为表诚心我现在就将你的残魂送给你，你要将他藏起来还是重新纳入灵魂之中都随你。”
小次郎有点不敢置信，“你真的将他给我？？”
丰臣秀吉仍旧笑着，如沐春风，“自然如此。”
“这是为何？？你跟谋道僧苦心孤诣几次将我逼入绝境，为何现在反而要放弃。”
丰臣秀吉摇了摇头，“这便牵扯到另一件秘闻，方才我跟你说过的，我极有可能会在波旬临世之时被‘鬼刃’所杀。为求自保，我想到了一个办法。”
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