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八月十一日,天启皇帝驾崩于乾清宫。

天启皇帝生前就已经在乾清宫当着在京勋戚、内阁大臣、六部九卿、科道诸臣等文武百官,下诏命指定信王继位,也就是说满朝文武已经一致认可了信王继大统这个事实。

天启七年八月十二,在京七品以上文武官员、勋贵,文官在左,武官在右,两队相对而立,按照大朝会的礼仪立在奉天门丹陛之前,等待朱由检的到来。

当一个内侍用尖细的声音道:“信王殿下驾到”,殿内一阵议论声,不过在鸿胪寺官员的呵斥下,立马恢复了安静。

朱由检走到奉天门门口时,首辅黄立极带头道:

“先皇驾崩,请信王即皇帝位”

朱由检道:“先帝方逝,本王哀思绵绵,暂时无心考虑名号问题”

接下来礼部尚书孟绍虞:“国不可一日无君,请信王即皇帝位以安万民”

朱由检道:“本王德薄,恐怕有负天下。”

最后,勋贵之首,英国公张维贤:“先皇即逝,群龙无首,恳请信王为祖宗江山计、为万民计出藩承继大统”

后面群臣一起喊:“请信王承继大统”。

朱由检:“好吧,既然大家如此殷切,先帝也命我继承大统,皇位空悬太久确实也不好,本王就不一再推让了。”

见朱由检终于同意登基,众人也松了一口气。

群臣一副痛哭状,文武百官自是泪声俱下,山呼万岁!

其中,自然有人是真心痛苦,而有人只是装个样子,比如东林党人大多就恨不得欣喜若狂,只是不敢表现出来..........

另外有一个人却是真的痛不欲生,那便是赫赫有名的九千岁、东厂厂督魏忠贤。但正所谓一朝天子一朝臣,天启皇帝一去,他这个前朝大权监还能权倾朝野?还能有昔日的风光了?

在群臣的一致拥戴下,朱由检来到了皇极殿内。

既然刚才三辞三让已经演过了,这个时候就已经是皇帝的身份,只需要摆个仪式确认就行了。看着眼前的龙椅,朱由检不再犹豫,迈开步伐,坚定地跨步上前坐了上去。

“吾皇万岁万岁万万岁!”

见到朱由检坐上龙椅,群臣赶紧下拜,将礼数做足。当然,朱由检也需要这一拜,这一拜之下,群臣与朱由检的君臣之礼就此确定,在朱由检登基之前就不怕有人反复了。

坐在龙椅上,朱由检赶紧开口说道:“诸位平升”

待百官站起来后,接着说道:

“先帝昨日驾崩,朕痛不欲生,朕与先帝情同手足,所以先帝的陵寝一定弄好,葬礼一定要隆重,礼部、工部、鸿胪寺等各部,一定要好好配合,为先帝办理好身后之事!”

被点到名的各部大臣们,纷纷出列向朱由检表起了忠心,表示没问题,一定把陛下交代的任务做好。

正襟危坐在龙椅上的朱由检,一边观察着底下的群臣,一边心里在打鼓。“这满朝文武,究竟有几人是真正效忠于我?听命于我?或者说把大明江山放在自己的私利前面的呢”思。

不过,一会之后,朱由检就不为群臣的事儿担心了,下面文武百官的各种表演,可以看出了一个信息——那就是服从!文武百官对于皇帝绝对的服从,至少在这个朝堂上没人敢忤逆皇帝的旨意。

这样的大臣,让朱由检不由得陷入沉思,太能表演了,一不小心就把自己给演进去了。

文武百官今日进宫的主要事务,就是确立信王承继大统事宜,大家一起来参拜新君,正事到这里就算是结束了。天启皇帝的遗体还在宫内安置,朱由检也不想一上来就管朝事,于是道:“先帝宾天,朕甚是伤心难过,今日先不理事,众卿且先退下吧!”

……

八月二十四,今日是朱由检正式即位的日子。

在礼部及卢鸿寺的官吏指导之下,朱由检首先在天启皇帝灵柩前跪受遗诏,接着改穿皇帝衮冕,然后在皇极殿前摆设香案,敬拜天地,行告天礼。

完成告天礼后,朱由检依次前往奉先殿告祭祖宗,因为老爹光宗没有封皇后,所以去了皇祖宣懿昭妃,也就是万历皇帝的妃子,相当于是太太皇太后的刘昭妃宫中行五拜三叩之礼;所以又至坤宁宫,在张皇太后前行四拜之礼。后宫的程序走完,然后朱由检回到中极殿,接受百官朝贺,然后颁诏天下,发表即位感言,着信王府总管太监徐应元代表皇帝宣读。

文武百官,在京所有五品以上官宦、各科道御史一起在皇极殿前广场聆听新皇帝即位后的第一道圣训。

“我国家列圣……”

随着徐应元读完诏书,群臣山呼万岁之后,黄立极等四位阁臣闪身而出奏道:“臣等已为大行皇帝拟好帝号和庙号,请陛下过目。”

朱由检接过奏折一看,见是一长串文字,大致是给先帝上的帝号。帝号在唐太宗以前还是很重要的,在那之前的皇帝死后被称作某某帝,乃是后人对死去的皇帝,按其生前所做的大事进行评定后,给予褒奖的称号,若是没本事,做不出什么大事来,那就没有帝号。但是,自大唐以后,所有的皇帝都开始有了各种帝号,而且都是各种赞美之词,反正怎么吹嘘怎么来。

黄立极上的这一行朱由检每个字都认得,但放到一起就不懂了,虽然不懂,但量他们也不敢写出有损先帝的词在上面,所以,朱由检也就不在意他写的是些什么了,反正肯定是赞美之词。

倒是庙号“嬉宗”,这个就有点太难听了吧,虽然先帝确实喜欢玩乐,没干成什么大事,但是这不都是你们这帮臣子的错么。先帝犯了什么错,你们这帮吃饭不干活的朝廷重臣,有什么资格说先帝,有什么资格把锅甩给先帝,这个不能答应。

看到朱由检脸色沉色下来,估计新皇帝对“嬉宗”这个庙号不满意,次辅施鳯来赶紧补救道:“陛下对庙号不满意,不若将‘嬉’字写作‘熹’字”,一边说,一边解释道:“按谥法,‘熹’乃光明炙热之意,赞大行皇帝德戴天地,君恩普照。”

朱由检觉得"熹"与"嬉"谐音,倒是符合自己这位荒于玩乐的哥哥。因此微微颔首道:“就依卿所奏。”

谈好了先帝的帝号与庙号,接下来就该继续讨论当今皇帝的年号了。

黄立极又接着奏道:“臣等为陛下拟了四个年号,请陛下过目。”

一边內侍为朱由检接过奏折,看到“乾圣,兴福,咸嘉,崇贞”四个词,朱由检不禁陷入深深的沉思之中,年号即是纪年之号,也就是说从明年开始,历史就将进入一个以他选取的年号为标记的新时代,意义不凡,这四个年号也都是不错的字眼,不过……

良久,朱由检才缓缓开口道:“乾为天,神即神圣,朕当不起,况且五代初,朱全忠已经用过此年号了。”

“‘兴福’意为中兴之福,你们什么意思?朕刚刚继位,就想向福王投诚?此词不可。至于‘咸嘉’…”

朱由检顿了一顿才道:“‘咸’字中有‘戈’,有兵戈之意。如今我大明需要的是安宁平定,此词不好。”

其实朱由检对"兵戈"并不在乎,有兵戈也可以是向外的嘛。他真正在乎的是"咸嘉"二字,这两个字可是包含在了建虏子孙用过的嘉庆、咸丰两个年号之中。难道朕要被建虏包围?朱由检想想都觉得别扭,当然不能用这个词了。

“至于崇贞…”

朱由检沉吟了下道:“虽然我大明文武忠贞不二很好,但是还是给百姓穿上衣服吧”。

于是,朱由检亲自动手,将年号崇贞改为崇祯。

首辅黄立极、次辅施鳯来等人虽然学历很高,但都是阿谀谄媚之辈,根本没有什么原则,施鳯来反应最快,首先奏道:“‘崇’乃高山仰止之意,‘祯’乃吉祥安定之意,陛下这年号改得好,臣等望尘莫及也!”

皇极殿内登时响起一片阿谀奉承之声,盛赞陛下才智高绝,胸有朝阳,从年号改修改可以看出陛下的远见卓识。

不管怎么说,这意味着一个新的开始。

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