第483章 一因一果,循环来回
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一因一果,循环来回
噶朗日巴无有“乌夏大佛爷”这样大的本事,故此,他止守在了那大殿的门口,一步不退,却止是干等,里头到底是有甚么样子的光景,他亦不知道。就这样,过了三两日,那前来考学的“班智达上师”来了。
那“班智达上师”赫然就在“扎举本寺”之中,将陆峰重新带到了“正轨”上的那位“班智达大师”,他似乎就专注于“考学”,他理应是在这“大殿”之中等候的,止此刻,这“大殿”是一座“坛城”。
就算是“班智达上师”,亦进去不得。
“狮子金刚护法尊者”使用了“尸陀林”的事情,瞒不住人,大家便都知道了。
这位“班智达上师”亦明了里头在做甚么。噶朗日巴数次想要请他去别处坐一坐,可是“班智达上师”并无在意,如此,止噶朗日巴便有些辛苦了。
二人站在一起,噶朗日巴便须得低头弯腰,不得高于这位“班智达上师”。
“班智达上师”不说话,噶朗日巴也无能说出话儿来。
噶朗日巴只当自己已经聋了,哑了。
便是在如此的“忐忑”的等待之间,终于,里头的轻纱轻轻飘动,从里头走出来了一位僧侣。
“永真”从里头走了出来。
他的身上还穿着那件红色的僧衣,看上去并无异常,就连年岁,似乎都无有在他的身上雕刻下来任何的痕迹,他还是那般的年轻力壮。
噶朗日巴终于是松了一口气,他来不及说些甚么,前头“班智达上师”就率先迎了过去,陆峰出门就见到了“班智达上师”,倒是无有意外,他对着“噶朗日巴”微微颔首,继而行礼。
噶朗日巴亦回向。
现在说起来,他们算是一位“本尊上师”的“亲亲师兄弟”——当然,这是“永真”和他们这些“上师执念魔”是“师兄弟”。
若是真正的“狮子金刚护法尊者”和“噶朗日巴”都活着,他们是不认的。“执念魔”再如何“拟人”,那也是“执念魔”而已,无非真人。行礼过后,“班智达上师”迎上去,上下观详了陆峰,说道:“和我来罢!应是到了你考学的时日了,是要考校你学问的时候了。
勿要偷懒,不可懈怠,永远精进。
庙子的未来,都在你们的身上。”
说罢,
他叫陆峰跟着他,远远地走出去。
噶朗日巴站在外面,望着陆峰离开的背影,目光之中倒是尽数是满意和欣喜,不过他也无有跟着陆峰离开,他站在门口,等待里头“狮子金刚护法尊者”的传唤,无有动移。
陆峰就跟在了“班智达上师”的身后,随着“班智达上师”一起行走。
此刻陆峰便见高山,却亦见得了登山的途径,不再“老鼠拉龟,无处下手”。“班智达”在前,陆峰在后,便是“班智达上师”,亦不好也无有问询陆峰“灌顶”到了第几阶次第,到了几品,修持得如何,修持的是甚么本尊?
这些都为无上密。
走在路上,倒是“班智达上师”说话了,叫陆峰小心些。
“尸陀林”深处,到底是不如用了“时轮金刚密咒”。
‘尸陀林’虽好,却不可常用,你须得时时小心,虔心礼佛。
不可应有了这般的帮助,便忘却了自己的根本所在。”
“班智达上师”走在前面,谆谆善诱。
陆峰知道这都是“金玉良言”。
应他从“尸陀林”出来之后,便见到“因果线”如同“诡韵”,一般不住的牵连在他的身上,虽然时时被他斩断,但却绵延不绝,如同在天上有一只庞大的蜘蛛,那喷出来蜘蛛丝宛若是大雨一样,不住落下。
那“尸陀林”,一定有些蹊跷在。在“六怙主雪山”之时,那位法力高深,咒力高强的“班智达上师”,是取巧借助了“尸陀林”本身的力量,巧用了时轮金刚密咒”,叫陆峰领悟“出离心”。
在“尸陀林”的深处,是无有时间之流转。
但是陆峰真的进入其中,是无有意义的。
他在其中,亦感受不到时间流转,便如琥珀之中的苍蝇,凝固在其中。
除非施展“法性”,方才可得其中时间“流转”。
可是问题是,“尸陀林”是一只“厉诡”,便是如此在它的深处施展了“法性”,便是这些“班智达上师”,亦无可得知会有甚么后果。
所以陆峰修持之地,“清净园”,亦不过是稍微深入了这其中,仅此而已。
越是深入其间,陆峰便越是有所感悟,“尸陀林”的“空见”和“正念”,叫陆峰动容,不过也应此,实际上亦是叫陆峰越发的“忌惮”这“尸陀林”。
越是修行得深,越是山爬的高,就越是知道这山中的厉害。
陆峰现在修行到了甚么地步,除了他和“狮子金刚护法尊者”,谁都无可得知。
不言不语不可知。
止陆峰亦清楚,他的这成就,亦是“智慧资粮”堆砌出来的,他护送“大莲花座呼图克图”一路之上积攒的“智慧资粮”,俱都轻轻松松的燃烧殆尽,止剩下来陆峰自己学习,便是依从正常之思考,他在“尸陀林”之中,又学了八十余年。前两年,还有“智慧资粮”燃烧,到了后面,便是无有“智慧资粮”加持,是他自己来学!
若非他“身之大圆满”,他此刻已经是“垂垂老矣”。
不过越是如此,陆峰越是清楚,那些“呼图克图”,那些“大上师”们衰老垂危,绝对并非是修行的缘故。
止如今他的修行,“班智达上师”都无有看出来——这已经可以说明了些问题。
提点了几句话之后,“班智达上师”便不再置喙。
他将陆峰带到了一座大殿之中,二人都知,此地无人。
“我便要在此地对你进行考学,便先从辩经开始,想必你应学的,都已经学习了。
这一次的辩经,便是从‘中观论’之中出题考学。
对此应无难处。”
说着话,“班智达上师”伸出了自己的手,伸在了陆峰的鼻子底下。
陆峰还是一副“眼观鼻鼻观心”的模样。
直到那“班智达上师”直接展开了自己的手。
一柄不大的“金刚钺刀”,迎风见长,便落在了陆峰的头顶。
旋即,
从外而内,原先无人的四方角落,忽而的走出来了四位“经论僧人”。他们团团而来,围住了陆峰,陆峰左右看了一眼,便将自己的“僧衣袈裟”脱下,对着“班智达僧人”,四位“经论僧人”行礼说道:“便我来诘问四位师兄,止这一趟‘辩经’,可否如此。”
四位“经论僧人”无言,都由“班智达上师”做主,“班智达上师”看了一眼,说道:“可。
——不过你却不必称呼他们为师兄,他们要称呼你为师兄才好。
你之未来,不可限量,原先我准备的考学,对你来来说却无算是甚么。
如今看来,不过是过一场形式罢了。开始罢!”
四位“经论僧人”其实都知道,自己这一趟“辩经”,无有任何生还可能,止一场“屠杀”罢了,但是他们心中不但无有愤怒,无有恐惧,止得欣喜。
他们输了,对方赢了。
那说明对方便更适合传播佛法。
所以他们俱都说:“师兄慈悲。
止此还有一个不情之请——若是我们输了,却还须得师兄耗费了些精神,将我们的眉心骨挖出来,却好做成‘嘎巴拉念珠’。
时时放在手中,却也做一件智慧传承之器,可将我等的智慧,都传递了出去,却也是我们的功德!”
陆峰点头说道:“知道了。
可。”
说罢,陆峰站着,四位“经论僧人”呈现了四方座位,坐在了陆峰身边。
“班智达上师”无有留在原地去做“裁判者”。
此地,那“金刚钺刀”坐镇就已经够了,他自己走了出去,止不过是在里面,半晌时间,那“五位僧人”的“大殿”之中,独走出来一人,陆峰走了出来,手中却是四个“眉心骨”,他无有将此物立刻串在了自己的“嘎巴拉念珠”上,想要串了此物,却是要耗费了些时间。
“班智达上师”对于从中走出来的人是“永真”这件事情,一点都无惊讶之色。
早在见到了陆峰的时候,他便就知晓了事情的结果。
这四位原先定下来的“经论僧”,已经无有赢的可能。
并且提前准备好的三次考学,虽才过了一次,可是接下来的两次,其实在“班智达上师”看来,已然是无有了再继续下去的必要。
但是规定如此,却不得不遵从。
‘狮子金刚护法尊者’有无告知于你,这‘厉诡’的来历?”
陆峰说道:“上师无有告知我这些消息。”
“班智达上师”闻言继续说道:“如此,却是体现了他的拳拳爱护之心。
那就由我来做这个恶人,来告知于你这件事情。
我想此时,你也有了旁听此事的资格。
‘尸陀林’不过是一个完整‘厉诡’的一部分,它之所以出现在了庙子之中,是应庙子之中的法王,带回来了这一片‘尸陀林’。
这便是‘狮子金刚护法尊者’无有告知你的事情,‘莲花钦造法寺’如今之一切,并非是从那一场业火开始的。
你可知道四大尚族?”
陆峰说道:“听过一些,却不太熟悉,止知道这些都是吐蕃王朝的望族。”
“是。”
“班智达上师”徐徐点头,说道“那你可知道那一场从天而降的天火?”
陆峰说道:“亦是听过一些,却不知道这件事情和庙子也扯上了干系。”
“如何无有牵扯上干系呢?”
“班智达上师”说道:“那天火是从上而下出现的,他连此处,连中原,可能连更远之处,都波及到了,谁人能逃的出这天火的笼罩范围呢?
那上面的东西,砸了下来,落在了地上。
其实说到这里,你心里也应有数了。
你可知道,‘莲花钦造法寺’上面是甚么?”
陆峰说道:“是‘莲华钦造大法寺’。”
“不,是‘莲花钦造法寺’。
‘大法寺’便是‘法寺’。”
“班智达上师”到了这里,逐字逐句说道,他说出这等言语,并不畏惧“永真”听到此处,佛心破碎,化作“厉诡”。
陆峰听到了这句话,微微蹙了一下眉头,应这句话实在是有些绕了。饶是他学过“因明学”,或者是说是在穿越过来之前,他是学过逻辑学的,可还是觉得离谱!
他第一时间听懂了“班智达”的话语,但是对于这其中的含义,“似懂非懂”。
因为“班智达上师”说的意思就是,从来就无有“莲华钦造大法寺”。
——这座寺庙,可是数次从古代大贤者口中得过实证之地。
并且“莲花钦造法寺”是依照了那“大法寺”建立的,可以说是“赝品”,亦可以说是“仿品”。
陆峰摇摇头说道:“我不能理解,上师。”
“班智达上师”说道:“这又有甚么不能理解的?连最初的‘无量夏喇的大尊者’都看出来的事情,其余的人,如何能想不明白呢?止后来我们发现了,‘莲花钦造法寺’的上头,亦或者说是六怙主雪山的上头,其实是一面镜子。
亦可以称之为一片镜湖。
那就是一面湖泊。
所以从上面看到的,其实就是下面的映照。
从下面看到的,其实就是自己。”
陆峰说道:“可我见到得,‘莲花钦造’之上,大法寺如林,无有被摧灭。”
“时间不一样。”
“班智达上师”解释说道:“地方是同样的地方,但是时间却不是同一个时间。
你见到的,是未来的‘莲花钦造法寺’,所以你也应知道,庙子为何会有我们这些‘执念魔’。
我们早就知道庙子会被业火所灭,但是我们亦知道,庙子一定会传承下来,应在未来,高高的天上。
在菩萨的风马之中。
我们的庙子,还屹立在那里哩。所以未来一定是我们做了些甚么,将法寺保存了下来。
这就是一因一果,循环来回!”