第十章 公主好感
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房遗爱将作品缓缓卷起，递至长乐公主面前，长乐公主红着脸接过，但是任务完成的提示却没有响起。
他娘的，拼了，他直直地看着长乐公主的眼睛，吟道：“
远山眉黛长，细柳腰肢袅。
妆罢立春风，一笑千金少。”
长乐公主的脸更加红了，这首诗大概的意思就是说女子长得漂亮苗条，打扮完以后更加漂亮，一笑值千金。
房遗爱这个棒槌只知道装逼却不知道这首诗是写给妓女的，当然不在特定的情景下也没有人能听出来。
长乐公主听完又娇羞又是嗔怒，心里想到：这个登徒子，怎么能这样。但是她心里还是喜滋滋的。
长乐公主说到底还是一个少女，哪能经得过这种攻势。
众多女眷们现在无不羡慕长乐公主，才子佳人的故事一众女眷们不知听过多少，对于这种事更是是心向往之。
大家看着眼前情景不正是才子佳人吗，才子作诗，佳人娇羞。大家恨不得自己就是主角。
“叮，任务完成，奖励签到值500，宗师级画技，奖励发放完毕，宿主是否领取宗师级画技。”
“领取。”房遗爱默念。
此时，信息洪流涌入房遗爱的脑海，他仿佛经历了很久很久，一个童子从学画到稍有成就再到一代宗师，宗师级画技虽然是系统赋予，但是他对画技的理解确实丝毫不少。
在赋予房遗爱宗师级画技的同时，系统对其身体也进行了改造手腕和手臂上的力量都有所增强，身体也变得更加协调。心灵仿佛也被净化了一般，好像对这个世界的理解又近了几分。
当然，发生的这一切别人是不知道的，现实中的房遗爱此时直勾勾地看着长乐公主的眼睛，这绝对是一种失礼的表现。
对房遗爱画技的灌输看似时间很长，其实在现实中只是几个呼吸时间。
清醒过来，看到大家都看着自己，甚至有的学子眼中有一丝丝同情，房遗爱马上也意识到自己的不妥。
房遗爱马上退后一步，行礼道：“公主殿下，得罪了。实在是公主美貌异常，看呆了而已，请公主恕罪。”
就算是房遗爱再纨绔也知道自己此举绝对有亵渎皇家之嫌，甚至如果被有心人推动的话，还有可能坏了长乐公主的名节，所以现在必须先祈求公主的原谅，之后就算皇帝也不好怪罪自己。
这时长孙冲站出来，气冲冲地指着房遗爱，咬着牙说：“房遗爱，你在做什么，你敢亵渎公主，我看你是活腻了吧。”
“来人，给我把房遗爱抓起来，送到大理寺，等我秉明皇后，再作处理。”长孙冲吩咐道。
这时虞世南站出来：“放肆，公主当面，哪里容得你们放肆，还是让公主来公断吧，你们一介白身，哪有资格处理一位伯爷。”
虞世南当然是心向房遗爱的，当然他不能公然偏袒，但他人老成精，知道长乐公主心善，断定不会对房遗爱作出惩罚，才如此对众人说。
公主此时也不知如何是好，即使公主在宫里被教导了不少，但他终究是一位涉世未深的小姑娘，并且在房遗爱一次次表现之后，心理也对房遗爱有了一丝丝情愫。
长乐公主赶忙道：“算了下不为例吧，房公子也是无意之举，我们的诗会如果传出不好的事终究是不美。”
众人一听也只能作吧，公主都发话了，谁要是再坚持不是和公主作对嘛。
随后李丽质宣布道：“今天的诗会就到这吧，大家各自回去吧。”
说完李丽质就带着自己的妹妹和护卫们离开了。公主都散去了，大家也没有留的必要，纷纷离开。
在回去的路上，杜荷对房遗爱谄媚地说：“二哥，厉害啊，作出了这么美的诗，敢撩拨公主，公主还没有怪罪。我看公主是对你这个大才子生情愫了。要不要我秉告太子殿下去为你求亲啊。”
“别乱说，谈论公主坏了公主的名节终究不好。还有以后也不要和太子他们混在一起，否则早晚是要出事的，你看夺嫡之争哪一次不是腥风血雨，不要因为自己连累了家人，我等都是顶级权贵之家，只要不犯大错，无论哪个皇子登基，都不能少了我们的富贵。”房遗爱严肃地说。房遗爱感觉自己应该跟杜荷好好谈谈心了。
“可是，我等都不是嫡长子，是没有机会继承父辈的爵位的，我不像二哥在十三岁因功获爵，我成年以后最多得到一些财物，再做一个有名无实的小官，我不想这样活下去。”杜荷失落地说。
“你糊涂，当今皇上才多大年纪，三十四岁，正值春秋鼎盛时期，这个时候众皇子怎么能抢夺，你以为当今是太上皇年至七十，无心朝政吗？我话已至此，你自己决定吧，免得害人害己。”说着房遗爱看着一脸失落样子，一蹬马，开始快跑。
此时，杜荷似乎也有了决定，紧攥着拳头似乎已经有了决定，紧跟上去。
回到家中，房遗爱就决定好好给自己充充电，对家里各种书籍都要学习，否则仅靠前世的那些诗词早晚会露馅的，在这个封建的年代，如果没有学识和武力，那么终究是走不远的，即使有父亲的护佑。
如果自己拥有自己的文名，即使是皇帝陛下，怕是也不能随随便便处置自己。
况且，历朝历代读书难，能著书流传后世的更是一时人杰，因此，领会他们的思想也是很有必要的。
当然，读书对自己练武也是有帮助的，像武侠里的一代宗师哪一个不是精通各家学问。没有学问给你一本绝世秘籍你都领会不了。
房遗爱拿起书房里的唯一一本书《论语》，里面还有注解，房遗爱看笔迹应该是房玄龄的注解。看来房玄龄对房遗爱读书是操碎了心啊。
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，被儒生们奉为儒家至宝。
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