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“嘿,胖子,你总算来了!昨天星期天的礼拜你没有来,我还以为你生病了呢。”

一进教堂后,迎面就遇上了西里安神父,胖子一直认为,这莫里斯教堂能够在这地方开展下去,西里安神父是功不可没的,这个胖乎乎的神父,有着一种先天的亲和气质,他那憨厚的笑容,以及挂在鼻梁上那副搞笑的眼镜,让人很容易对他产生好感。

尤其是住在小区中的那些中年大妈……她们似乎每次来教堂,并不是因为有多信仰上帝,胖子觉得,她们完全是来找西里安排解寂寞的……

这里不得不提一句,事实上胖子他们所在的这个小区,面积是非常大的,据说一共有六千多户,正是因为如此之高的人气,所以这小区中并不只有莫里斯教堂一处宗教建筑,在距离教堂不远地西面,有一座佛教寺庙,甚至在教堂南面,还有一座本土化的道观,都有不菲的人气香火。

但是相比起莫里斯教堂来,却稍显不足。

这并不是什么崇洋媚外,而是因为国人的信仰比较杂乱,信佛的也有,信道的也有,信天主的也有,甚至还有三者都信的,国人的一贯思维,都是遇神就拜,所以不管是什么样的宗教文化,在这里都有市场。当然,这是针对那些有信仰的人而已,无神论者不在此列。

既然都说是市场了,那么肯定就存在竞争关系,事实上,宗教一直都存在着竞争的,只是根据时期的不同,竞争手段也不同而已。

之所以说这么多,是因为莫里斯教堂在西里安神父的执掌下,竞争力远远强于其他两所宗教建筑!除了那简洁明快的教堂建筑风格以外,西里安神父还抛开了一些原本固有的传统,比如说,在这个基督新教的教堂中,设置只有天主教教堂才有的告解室,也就是俗称的小黑屋,电影中经常看到的,让人进去忏悔自己罪过的那种小房间。

用西里安的话来说,无论在哪里,都要入乡随俗,要顺应该地人们的思想来做有益的应对,这样才能将教堂发展好,获得更多的信徒。

正是因为国人这种遇神便拜的思想,所以教堂人性化的设计才能够拴住更多有信仰的人群,莫里斯教堂在西里安的执掌下,发展得很好,所以胖子一直对他比较钦佩,将这个和自己一样的胖神父当做偶像。

胖子和西里安打了个招呼,对自己迟到的行为表示了一下歉意,顺便找个借口解释一下昨天没到的原因,不过西里安并没有责怪他,而是拉着他,指点了一下分配给胖子打扫的地方后,就笑眯眯地离开了,胖子猜测,他可能已经知道自己昨天是因为玩游戏,所以才没有来的,毕竟混乱年代开测,铺天盖地的广告之下,想不知道都难。

但是既然他没有提起,那说明他觉得并不是什么大事(本章未完,请翻页)

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