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关于不小心召唤出年轻的曹雪芹这件事,吴普发誓自己是无辜的。
这时候的曹雪芹年近三十，正在京城当个小官吏混日子。距离他在京城谋到个小差使已经过去好几年了，他转职到宗学搞普普通通的教学工作。
可能是教书这活儿实在太枯燥了,他也和另一位教书先生蒲松龄一样开始创作《风月宝鉴》。
也就是红楼梦的初稿。
曹雪芹到底教的什么,具体没有人记载下来,倒是借这个职位结识了不少京城公子哥儿。
都是些十来岁的小年轻，闲来听曹雪芹高谈阔论,都深深地被曹雪芹的才华折服,整天邀他一起喝酒谈天。
曹雪芹作为一个祖上曾经阔过的人，与他们往来起来一点不虚，每天白天侃侃而谈，仿佛胸中有万卷锦绣。
到了夜深人静之时,他又辗转难眠，想到自己祖上本来有过那样的富贵显赫，自己却穷途潦倒、一事无成,这怎么能叫他甘心？
眼看靠自己估计是没法重现曹家的昨日辉煌了，曹雪芹决定把这些辗转难眠的夜晚拿来做一件有意义的事——
写书。
曹雪芹这天写稿到夜深,忽然坠入深沉的梦境之中。没过多久,他发现自己眼前豁然一亮，出现在自己眼前的是张做工十分讲究的茶桌。
得知自己被召唤到后世,曹雪芹觉得新奇又特别。
“世上竟果真有太虚幻境？”
曹雪芹虽然写了这些神幻缥缈的东西,心里却是不怎么相信的。对于古代许多读书人来说,佛道与其说是信仰,倒不如说是为自己找一个精神寄托。
吴普笃定地说道：“这是科技。”至于是什么样的科技,须得交给科学家们去解决,他不过是享受科技成果的普通群众罢了！
曹雪芹也没有太纠结，得知自己只要没事就可以在后世玩玩,他高兴得很。得知冯梦龙他们都在，还积极地表示想认识认识。
怎么说都是同行，见面聊聊天多好！
苏轼杜甫这些大佬他也是很想见见的，要知道雪芹这两个字据说就是来自苏轼的诗，写的是“泥芹有宿根，一寸嗟独在；雪芽何时动，春鸠行可脍”。
很明显，苏轼惦记着的是一道蜀地人非常喜欢的菜，芹芽炒斑鸠！
苏轼吃不上想吃的菜，对着埋在泥里的芹根感慨：这么短短的老根，埋在雪地里啥时候才能发芽呢？可能要等到春天来了，才可以拿来炒斑鸠吧！
苏轼吃货人设不倒！
根据红学家们的研究，这雪芹宿根经冬才发芽，有许许多多的象征意义，比如老曹此人与芹根一样深陷泥泞却心存高洁之志，读了此诗感悟颇深，从此为自己取“雪芹”为号！
吴普给曹雪芹讲了讲红学家们是怎么从书里分析到书外的。
被他们一解读，苏轼这吃货都变得深沉起来了！
曹雪芹听得表情有些一言难尽，有（本章未完，请翻页）
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