14.七品过五品
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结果刚把誓词说完，一名妹轻氏族的武士便飞掷出手里的尖石，击中那名跪着的奴婢头颅，那奴婢连惨叫都没来得及发出，就跌倒在坑中昏过去，而后四周的党项人一拥而上，掘土飞舞，直到把这奴婢活埋为止。
高岳闭上眼睛，他明白这是党项族立盟的最高规格，用人命来证明诚意......
很快，百里新城直到灵台的河流原野上，出现了这样的景象：绕着新城和旧城间的地区，河渠纵横，阡陌相连，事前抢种下来的荞麦，在出苗不到一个月后，开始漫山遍野地怒发花朵，黄色、玉白色、淡紫色，铺散在沟垄间，宛如女子美丽的罗裙。
而在另外空置的一半地界上，屯田的士兵赶着泾原行营曾买（高岳百泉营田时购买的）的耕牛，拖着曲辕犁，正翻耕着土地，为马上播种冬小麦辛勤作着准备。
原本还在百泉时，屯田耕地是比较简单粗暴的，采取的是“耦耕法”，即两头牛用肩轭拉着个犁，而后三个士兵，一个负责前驱，一个负责坐上面压犁，一个负责后拒，共是“二牛三人”。而此刻，明玄和尚已得到高岳授意，把耕地的犁变大为小，变笨重为轻便，变整体为灵活分散——在犁和把手间加上犁盘和铁环扣，并在其下加上了犁刀，这样耕起地来可通过犁盘转向，并能捏着铁环扣轻松地操控犁的高低深浅，犁刀更能更有力地开削沟垄——这样一个犁，只需要一头牛一个人就可以。
“耕田要多用巧思，这样既能节省体力，也能减少钱财消耗。”
这是高岳的口号。
到了白石原一带，就是范阳兵的屯界，与其相邻的则是刚刚内附的妹轻党项蕃落，他们这时还是游牧民族，骑着马或骆驼，赶着大批牛羊，这些牲畜的肉和奶才是他们的主食。整个蕃落以毡帐为单位散居，偶尔也有定居下来的棚屋，上面覆盖着羊毛或牛尾毛，棚屋周围开些细田，种植着党项人所喜爱的大麦，不过是用来酿酒的。
京城的紫宸殿中，得知高岳成功安抚党项蕃落的皇帝很是开心，特意下了诏书褒美，并加授妹轻马乞正五品亲勋翊卫郎将，并亲自赐汉名为“明存义“（皇帝直接合妹轻的读音为‘明’），希望以明存义为典范，引得其他大小党项前来效忠唐室。
所以之前明存义找到高岳，说我这个亲勋翊卫郎将是不是五品？
高岳说是啊。
然后明存义就问，你现在是七品官（高岳如今的宪衔是侍御史内供奉，与之前监察御史里行一样，属非正员官，故而品秩还是七品），为什么你能管我啊？
高岳觉得正常解释的话恐怕不会让这位少数民族朋友理解，就正色对他说，七比五大是不是。
明存义说是啊。
“所以我品秩比你高。”
明存义就又问，那听（本章未完，请翻页）
