第七百六十六章 千秋万世
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千秋万世
萧风许久未言，台下暗流不息的锦衣卫暗桩也都停住了脚步，不知道这段话该不该立刻去回报，都看向了陆炳。</P>
陆炳想了片刻，轻轻点了点头，停滞的锦衣卫暗桩们才像解冻的溪流一样，再次流动起来。</P>
不知过了多久，萧风忽然笑了，和平时的笑不同，这次他像是下定了某种决心，如释重负一样。</P>
“我明白了。如何让万岁放心，让群臣放心，我自然会做的。徐大人可以放心，这个话题，过吧。”</P>
徐阶也点点头，他也并没有指望萧风能当面给出答案，毕竟这个问题实在是太过敏感了，也是他这次准备的高台论道的核心之一。</P>
当然，这次高台论道还没有结束，因为另一个核心，儒家地位下降，需要拨乱反正的问题，还没有得到解决。</P>
无论谁胜谁败，这个话题今天总要有个结果，才能让这次高台论道真正的结束，哪怕并不圆满，但至少完整。</P>
就像开车的时候，不管发动机真响还是装响，总得响几声，才能让司机觉得自己确实是完整的开完了车，驾驶体验也能因此提升一个档次。</P>
所以徐阶发出声响道：“萧大人，读书人最后的做派，心中光明，无愧苍生，萧大人可做到了吗？”</P>
萧风淡然一笑：“徐大人，你说呢？在你心中，萧风有没有做到呢？”</P>
徐阶昂然道：“萧大人赫赫之功，只要不是眼瞎心盲之人，都能看得到，徐某不能视若无睹。</P>
大明上至朝堂，下至乡野，白发垂髫，军户妓女，技科官员，得大人恩惠者数不胜数。所以萧大人无愧当世苍生。</P>
但萧大人是否心中光明，却难以尽知。萧大人欲废千年格局，倒行逆施，将儒家地位压到与诸家并列，只怕会反受其咎。</P>
儒家乃历代皇朝之根本，犹如撑天之柱，架海之梁，萧大人断柱毁梁，而妄想以杂草寸木支撑，必难如愿。</P>
此时大明虽有一时之盛，只怕留下的隐患更大。万一将来大明有天倾之日，皆是萧大人今日所害。</P>
到时天下苍生难免生灵涂炭，祸延数代而不止。大人今日之功，难抵来日之罪，只怕难免万人唾骂，遗臭万年啊。”</P>
萧风笑了笑：“按徐大人之意，既然我压制儒家的独尊地位是倒行逆施，那为何一定要等到以后才会生变呢？</P>
既然我压制了儒家，毁了大明的撑天之柱，架海之梁，则大明应该立刻就有天倾之象，何以还能繁荣昌盛，造福当世苍生呢？”</P>
徐阶看着萧风，语气格外真诚：“萧大人，你当真不知这是什么原因吗？”</P>
萧风想了想，笑着摇头道：“我大概猜出来徐大人的意思了，不过这话我自己没法说，你说对吧？”</P>
徐阶点点头：“萧大人，你倒行逆施，大明反而繁荣昌盛，更胜从前，归根结底只有一个原因。</P>
万岁是万世英主，大人是天纵奇才！你施行的这套政策，不能说绝对是悖逆之道，但却是极险之道！</P>
大人也读过《三国志》，也知道魏延的子午谷奇谋吧。诸葛孔明天纵奇才，却始终不敢行之。</P>
何故？因为诸葛亮知道，那是极险之道，或许能成功，但可能性极小，最大的可能是一败涂地！</P>
这就像当日天下大旱，儒家和道门同时求雨一样。最终儒家之心未见灵验，萧大人你替道门求得甘霖。</P>
可是萧大人，若是没有你呢？道门成功了吗？武当山的谷真人舞剑差点累死！白云观的马真人差点睡死！</P>
最有可能的龙虎山张真人，也是一无所获。最后是你上台，以命博天，为大明求下了甘霖。</P>
萧大人，你凭良心说，若是当日没有你，这雨能求得下来吗？若是求不下来，则求雨之道就是昏招啊。</P>
可最后求下来了，昏招就变成了奇招，可见一件事的好坏，有时并不在事儿的本身，而是在办事之人啊。</P>
今日之大明的很多成就，都如求雨一般，建立在这两个条件之上。一是你的天纵奇才，二是万岁对你的信之不疑。</P>
所以萧大人你现在为朝廷规划的这条路，只适合万岁和你都在之时，若是有一天，万岁和你有一个不在了，大明怎么办？</P>
儒家从来没说过自己治理国家的方式，在任何时候，任何情况下都是最好的，可它却是适应性最强的。</P>
为何自汉以来，历代帝皇都独尊儒术，就是因为他们深知，在漫长的朝代中，不会总是有英明的皇帝和天才的臣子。</P>
但他们更希望一个王朝，在平庸的皇帝和平庸的臣子的治理下，也能安稳过渡，即使不是盛世，至少也不是乱世。”</P>
徐阶的这番话，当真如洪钟大吕，震撼人心，台下所有的读书人，都发出了赞同的高呼声。</P>
章台柳拈着胡须，忍不住喃喃自语：“纸上得来终觉浅啊，这是徐大人多年历练得到的见地，老夫佩服！佩服啊！”</P>
萧风看着徐阶，心里也是颇为感慨的。搬倒严家父子后，他虽然与徐阶有过许多不合，但他坚持斗而不破，就是这个原因。</P>
徐阶，是这个时间段上，就是最适合当首辅的人选。高拱还未成熟，张居正更是稚嫩，都还需要些时间。</P>
正如徐阶所说，萧风其实是在快马加鞭，让大明这架牛车在一条本不属于它的道路上一路狂奔向前。</P>
这种时候，朝堂中需要这种老辣稳定的内阁首辅掌舵，来处理狂奔之路上无法顾及到的各种细节。</P>
萧风带着大军连年征战，国库仍能支撑，除了萧风做出的种种改革之外，徐阶其实功不可没。</P>
而徐阶对儒家的理解，其实也是很深刻的，他所说的不无道理。但萧风却知道，这个道理只是针对某个王朝而说的。</P>
一代又一代的王朝统治者，都发现了这个秘密——儒家可以让他们的家天下的统治变得更稳固，更长久。</P>
可儒家也会让他们变得更保守，更封闭，更落后，只是这些并不是皇帝们优先考虑的问题，他们优先考虑的就是王朝不改姓氏。</P>
所以现在萧风面临的难题就是，他不能说出大明能统治多久不重要，朱家能统治多久不重要，重要的是整个华夏的进步。</P>
因为这种话说出来，即使是师兄也无法容忍。他所做的一切，也都将付诸东流。所以他得另外想一个理由……</P>
“徐大人，既然你说儒家最适合稳固统治，而且相比其他学术，地位最高。</P>
若是百家学术犹如百姓百官，则儒家就相当于首辅重臣，可压制百家，可对？”</P>
徐阶对萧风的问话相当警惕，但仔细想了一下，并没有发现里面有什么陷阱，于是微微点头。</P>
“不错，儒家其实也并没有彻底废黜其他各家学术。如今大明律法中，有法家的身影；各地将军中，有兵家的身影；工部之中，有墨家身影。</P>
只是这些杂学都要各司其职，最终由儒家统御。所以萧大人以儒家为首辅，以百家为百姓百官，十分恰当。”</P>
萧风点点头：“既然百家之中，儒家独尊，百官之中，首辅权大。那请问，首辅若成权臣，则何以制衡？</P>
儒家高高在上，压制其他百家学术，但若儒家做了错事，又有谁来制衡儒家呢？”</P>
徐阶一愣，随即摇头道：“儒家忠君爱国，体天格物，又怎会犯错呢？”</P>
萧风笑道：“儒家若是不会犯错，曾子为什么会说：吾日三省吾身呢？没错需要反省吗？”</P>
徐阶又是一愣，正自沉吟间，半天没敢开口的章台柳发现此时争论又回到了学术之上，进入自己的擅长领域了。</P>
“萧大人，正是因为圣人每日三省，才能避免犯错误，这也是儒家特有的自我完善之道。”</P>
萧风淡然道：“吾日三省吾身，无非两个结果，一是因为没犯错误，所以啥也没省到，白白浪费了时间。</P>
二是反省到了今天犯的一些错误，所以可以改进提升，让自己变得更好。</P>
章先生认为，曾子到底是每天都在像傻子一样浪费时间呢，还是在不断的改进提升，让自己变得更好呢？”</P>
章台柳想了想，惊讶地发现还确实是这么回事儿。如果每天都反省三次，每次都没有发现错误，然后还一个劲的不停反省，这人是不是有点闲？</P>
“应该是改进提升，让自己变得更好，这样才符合我儒家自我完善之道。”</P>
萧风笑了笑：“也就是说，曾子确实是犯过错误的，所以才能被自己反省出来，对吧？”</P>
章台柳哑口无言，徐阶已经反应过来了，马上接力，让章台柳喘口气。</P>
“萧大人，天下岂有不犯错之人？但只要每日反省，翻的错误自然也就会越来越少了。”</P>
萧风点点头：“也就是说，儒家还是会犯错的。那既然儒家唯我独尊，它犯了错误，谁能来制衡它呢？”</P>
徐阶咬牙道：“儒家忠君爱国，若是儒家犯了错，皇帝自然可以制衡！”</P>
萧风摇头道：“按照儒家的设计，皇帝也是读儒家经典长大的，自然也算是儒家中人。</P>
你让儒家的人来制衡儒家，这和让人薅着自己的头发把自己提起来有什么区别呢？</P>
何况孟子说过：民为贵，社稷次之，君为轻。你们儒家压根就不怕皇帝啊，皇帝如何制衡？”</P>
徐阶本想反驳儒家其实还是怕皇帝的，但这是亚圣的话，他若当众反驳，也显得不够尊重，只得咬牙道。</P>
“水能载舟亦能覆舟，儒家若失道犯错，就算皇帝不制衡，百姓自然也会制衡儒家的。”</P>
萧风摇头道：“子曰：民可使由之，不可使知之。圣人都说不让老百姓知道儒家在干什么，百姓怎么能知道儒家犯错了呢？”</P>
徐阶思来想去，再次咬牙道：“儒家既然能三省吾身，说明儒家自身就有改正错误的能力。</P>
就如严党虽为儒家，但失道之后，其他儒家人，自然会明争暗斗，拨乱反正，让儒家重新回到正道上来。”</P>
萧风摇摇头：“让儒家自己拨乱反正，挽救自己，并非绝不可能。但这事儿有个前提。</P>
那就是儒家不能高高在上，凌驾于百姓之上，凌驾于百家之上，否则就会断了地气，就会飘。</P>
连一个人飘久了，都会觉得自己的所作所为都是对的；儒家高高在上，唯我独尊了上千年，又怎会认识到自己有错呢？</P>
徐大人，你口口声声说我是个权臣，替大明担忧我这个权臣。可你有没有想过，儒家也是千年历史中的权臣。</P>
权臣有好有坏，好的时候安邦定国，鞠躬尽瘁；坏的时候欺上压下，骄横跋扈，乃至谋朝篡位。</P>
儒家也有好有坏，好的时候忠君爱民，德育天下；坏的时候顽固不化，自缚手脚，乃至自废干城。”</P>
徐阶叹息道：“萧大人说来说去，还是说儒家无法作为立国之本，一定要尊崇道家了？”</P>
萧风摇头道：“不，一个国家要想一直向前，就不能只依靠一家的学术。儒家原本也不是这样的。</P>
儒家是诸子百家之一，而诸子百家，就是一个国家的活力，是取之不尽用之不竭的力量源泉。</P>
孔子说：君子不器。可见他也认为儒家是应该兼容并蓄的，避免只能做狭隘有限的事。</P>
孔子又说：三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。</P>
可见他也认为儒家并不完美，需要不断向其他诸家学习改进。</P>
可自汉代之后，儒家就飘了，自以为半部论语治天下，将其他诸子百家都视为杂学，看作奇技淫巧。</P>
我并非要让道家成为大明的立国之本，但也不会让儒家唯我独尊。大明，应该是百花齐放的大明。</P>
诸子百家，良莠不齐，择其善者而用之，其不善者而灭之。大浪淘沙，千锤百炼，终会国泰民安，千秋万世。”</P>
徐阶和章台柳面面相觑，沉默了很久。台下的读书人们也都一片沉默，不知心中是什么滋味。</P>
好消息是，他们明白了，萧风真的不是针对儒家。坏消息是，萧风说在座的各位，都是……</P>
都是一律平等的，大明要择优录取，对大明有用的思想，大明就要用，对大明有害的思想，大明就要灭。</P>
萧风看着众人，淡然道：“徐大人说，我的所作所为，是造福当世，遗祸千秋。又说我的方法，只有明君英主和天纵奇才在时才能行得通。</P>
其实回首千年，儒家独尊的历朝历代，如何兴起，如何灭亡，就会发现，徐大人说的话更适合儒家。</P>
儒家为本时，只有明君贤臣同时出现时，才能出现盛世，一旦有一方凑不齐，王朝就会衰落。</P>
当两方都凑不齐的时候，王朝就会覆灭。所以历史早就证明了，儒家独尊是行不通的。诸位都是读书人，自当明理，都好好想一想吧。</P>
是只顾儒家利益，只顾自己荣华，让百姓重复这轮回之苦，还是做大明盛世，万年不毁根基的一根柱子！”</P>
说完后，萧风飘然下台，想了想，从正往台上跑着送水的徐阶手里夺过茶壶。</P>
徐璠目瞪口呆的看着萧风举起茶壶，内力到处，茶水激射而出，在高台正面写下两句话。</P>
“眼前有路风云淡，心底无私天地宽。”</P>
「手里有票别扯淡，投票催更才心宽……」
