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京家族”。
他们但凡动手。
那么，他们都是佛敌，都是障碍魔！陆峰都不可能放过了他们。
当然，此刻陆峰亦无有几件像样的法器。
还是那般的样子。
他身上，“嘎巴拉碗”是智云的，六件法器是“大慈悲韵”所化，“嘎巴拉念珠”大部分也是“智云僧”赠与，多出来的几个，是他和“莲花钦造法寺”的诸位师兄“辩经”之后，赢在了手里的。
就一个“龙根罡洞”，是“龙根上师”临别赠与。
其余之物——
最近也无添补太多。
“老僧阿康”修持的“不动明王密续”，是为一头二臂不动明王尊。这位尊者，手中无有持着法器，身边亦无有明妃的。
（有一种修法，不动明王尊是多臂多首，且有明妃）。
所以陆峰亦无有在修持到了现在这般模样的时候，再度造些法器。
寻常佛敌来犯，都是掌、拳、印而上！
此刻亦是如此。
原本这一次出去，陆峰以为自己会有一位真正的“护法神”，连名字都准备好了，就叫做“冈措”。
结果“冈措”无有降服，就马不停蹄便回到了“扎举本寺”之中。
连几天手把子肉，咸奶茶都无有下肚子，就再度出了庙子之中。
穿梭无休。
也可得说是“马不停蹄”。
不过若是细细考究出来。
其实他亦“休息”“安稳”过一些时日。
那便是他在“大莲花图呼图克图”留下来的“印经院”之中，过了几十年时间。
这倒是他最“安稳”的时日。
在陆峰“赐福”过后，叫三位经论僧上马，拍马便走。
陆峰站在原地。
他自己要在这里处理掉他们的，但是数量庞多，半晌之后，一行人又在草原之上出现。
止这一次，在最前头的，却是“噶宁·仁顿扎西”。
在他的旁边，却多了诸多穿着皮甲的骑士，这些骑士明显无是僧人，也不是庙子之中的僧兵，“明法僧”和他们在一起。
在出庙子的时候，和“噶宁·仁顿扎西”与“明法僧”在一起过来几个僧侣，此刻却都已不见了。
看到这里有尸体，他们凑了过来，看着地上的这些尸体，“噶宁·仁顿扎西”一个眼色，立刻有骑士利索的翻身下马，查验这些尸体。
他用自己的“马鞭”拨弄了一下这些尸体，随后，他对着“噶宁·仁顿扎西”行了一礼，说道：“他们的经脉之中，都沉淀着死气。
却不像是被‘厉诡’除掉的。
应是有大力折断了他们的骨头。
他们都无有施展出来甚么手段——可能他们也无甚么手段。”
说话的时候，这位骑士还将这尸体的伤痕，用马鞭指给“噶宁·仁顿扎西”看。
“噶宁·仁顿扎西”整个人压低了身子，将自己的头颅放在了马脖子上，往下看去。
看清楚了伤痕之后。
他也拿着“马鞭”，指着“尸体”，对“明法僧”说道：“明法，你可看见了？永真的成长，比我们想象的都要快的多。
这才过去了多少时日，他便已经成了这个样子。
我助你得到了‘莲华钦造大法寺’的‘夜叉王厉诡身’，原以为降服了‘永真’的事情，就像是抓向了自己裤裆里面的癴子一样的简单。
无有想到。
此刻却像是用针刺青稞里头的汉人米一样的困难了。
明法上师，你现在也应看到了，看懂了！这一次，若是你在路上杀不得他，那等到他回去，我们怕是都要成为了他的垫脚石。
第四阶次第的考学？
你遇见了他，怕是要被他辩驳的碎了佛心。
庙子之中，还有大佛爷加护于他，就算是无有了这位，也有那位。
有堪布遮护在他的头上，便像是在他的头上多了一定佛盖！就算是我，也寻不得方法。”
说完了之后，“噶宁·仁顿扎西”在马上直起来了身子，目光灼灼的看着“明法僧”，等待他的回应。
“明法僧”见状，不疾不徐，缓缓说道：“我知道你说这些，是为了甚么，不过——”
他指着自己马匹上的六个“人皮袋子”说道：“这一番，我就无有想着叫‘永真’活着回来。
不过你身边的这些‘骑士’，你带着他们，也无是为了多吃两口干粮，他们一个二人，都是‘厉诡’罢？
我用了全力，难道你用不得全力？
到了此刻，你却还遮遮掩掩的，你这一颗心，比狼的心还要黑。”
说到这里，就已经是骂人了。
不过“明法僧”如此说话，“噶宁·仁顿扎西”却不恼怒，他说道：“我当然无会叫你一个人如此去做，止要上师也有了这决心，你放宽了心，我这里还有些手段，我这边亦有些高人，一同来做，一定可将永真留在此处。
不过我们的战场无是这里，我故意耽搁了些时日，再过四五日，我们便须得要叫永真，面对些连绵不绝的攻击出来，算算日子，那些恨不得将自己的脸面塞进了裤裆里头，不敢叫人认识的‘马匪’，也该到了。
到了那个时候。”
“噶宁·仁顿扎西”望着这涛涛大河说道：“我们依托着这一条大河，便在河边，叫永真圆寂，也算是圆了我们这一番的苦难来！也是做一番有用的摩地出来！”