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战场原真诚，与毒岛冴子都那么熟练。）因为他们做这种事情，已经不是一次两次了。
说的准确一点。在两个人认识之后不久，这种“互动”就成了家常便饭。等到毒岛冴子与战场原真诚上了同一所高中，这种“互动”就成了每天的日常。
那个袭击冴子学姐的痴汉是咎由自取。尽管冴子学姐的行为属于防御过当。但是警察们考虑当时的情况，还是决定不予起诉和追究。
但从那一刻开始，冴子学姐意识到了自己的精神状况出了问题。察觉到了她的施虐与暴力倾向。
这让毒岛冴子很苦恼，甚至有些自卑与自我厌恶。
在这种情况下，战场原真诚友善的帮助学姐排解压力。同时从这种逼真的模拟实战中吸取养分。毒岛冴子则借助“帮学弟训练”为名，满足自身的欲望。
双方各取所需，皆大欢喜。唯一的副作用随着这种对抗训练越来越多，冴子学姐的精神扭曲程度也越来越高。
就好像是戒断症一样，每一次都要比之前更多，剂量更大，更加激烈。不然的话就得不到满足。
“……”
“…………”
“………………”
战场原真诚与毒岛冴子谁都没说话。
真诚知道，毒岛冴子还没有从刚才的亢奋的状态恢复过来。这时候最好不要说太多，也不要距离她太近，不要做出任何刺激她的动作。
就这样过了一会儿，冴子脸上不正常的红晕褪下，真诚才松了口气，然后准备开口。
不过在这之前，冴子学姐先说了话：
“真诚君，你还是不准备学习毒岛流的剑法么？”
“？”真诚有些奇怪：“为什么忽然这么问，冴子学姐？我们之前不是讨论过好几次了吗？”
“是，的确讨论过好几次了。但是……”毒岛冴子说到这里有些犹豫。
在之前，因为与真诚之间的“特殊关系”以及认识到真诚的剑术天赋，冴子学姐期望他能正式拜入自家门下。
这与剑道部的那些基础训练不同，是真真正正的拜师学艺，传授毒岛流刀法招式奥义。
毒岛冴子满心认为，战场原真诚会开心的答应下来。没想到却遭到了拒绝。
“感谢您的好意，学姐。但我还是觉得没有必要。”战场原真诚这样回答说。
毒岛冴子接下来追问他为什么，真诚却坚持不说。
因为说出来的话，绝对会惹冴子学姐生气。
除了对日本剑道有些看不上眼之外，还有一点，就是真诚觉得日本剑道非常好学，就算没人教导，自学都没有问题。
在封建时代，各个流派都保守着自己的秘技，不流传出去。
但是到了近代，面对统一的国家机器，那些古老流派就没办法了。
以日本枪术为例。政府便召集过全日本各个流派的枪术达人，编纂的陆军铳剑术，或者说刺刀术。
铳剑术集中了日本所有枪术流派的精华所在。让日本陆军成了二战时期，全世界白刃战战力最高的国家。
这样的书如果放在古代，掀起一场武林中的腥风血雨都不为过。
如果放在武侠世界，像是九阴真经那样，引起一场华山论剑也很正常。但在现代，这是可以从网上免费下载的内容。
又好像传的神乎其技的一の太刀，日本战国两大剑圣之一冢原卜传的压箱底绝技，在明朝时候就随着一本辛酉刀法传的满世界都是。
说穿了，一之太刀与其说是一个招数，不如说是一个构，或者说架势。
以刀刃对自己，以刀背对敌，将刀拖在地上，敌人进攻时猛地仰刀。便可以将敌人的攻击拨档，同时自身完成劈砍的准备，而后落刀，秒掉敌人。
像是这样，说穿了非常简单的古代“秘技”在网上搜一搜就是一大堆。
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